( وَلَا يَجُوزُ ) ( التَّوْقِيتُ ) لِمُدَّةِ الْمُسَاقَاةِ ( بِإِدْرَاكِ الثَّمَرِ ) أَيْ جِذَاذِهِ كَمَا قَالَهُ السُّبْكِيُّ ( فِي الْأَصَحِّ ) لِلْجَهْلِ بِهِ فَإِنَّهُ قَدْ يَتَقَدَّمُ وَقَدْ يَتَأَخَّرُ . وَالثَّانِي يُنْظَرُ إلَى أَنَّهُ الْمَقْصُودُ .