حاشية الشبراملسي
402 قَوْلُهُ : أَنْ يَسْنُدَهُ لِمَنْ شَاءَ ) أَيْ بِأَنْ يَجْعَلَ النَّظَرَ لِغَيْرِهِ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَكُنْ لَهُ ) أَيْ الْمُسْنَدِ .
( قَوْلُهُ : بَلْ هُوَ قَادِحٌ ) أَيْ فَيَنْعَزِلُ حَيْثُ لَا شُبْهَةَ لَهُ فِيمَا فَعَلَهُ لِنَفْسِهِ وَقَوْلُهُ وَفَرَّقَ فِي الْخَادِمِ صَاحِبُ الْخَادِمِ هُوَ الزَّرْكَشِيُّ ، وَقَوْلُهُ تَهَوُّرًا ، التَّهَوُّرُ : الْوُقُوعُ فِي الشَّيْءِ بِقِلَّةِ مُبَالَاةٍ . انْتَهَى مُخْتَارٌ .
( قَوْلُهُ : وَهُوَ مَفْقُودٌ فِي النَّاظِرِ ) قَضِيَّتُهُ أَنَّ غَيْرَ الْإِمَامِ مِنْ أَرْبَابِ الْوِلَايَاتِ لَا يَنْفُذُ عَزْلُهُمْ لِأَرْبَابِ الْوَظَائِفِ الْخَاصَّةِ خَوْفًا مِنْ الْفِتْنَةِ ، لَكِنْ فِي كِتَابِ الْقَضَاءِ التَّصْرِيحُ بِخِلَافِهِ فَلِيُرَاجَعْ وَسَيَأْتِي فِي كَلَامِ الشَّارِحِ ( قَوْلُهُ : ثَمَّ بَحْثٌ إلَخْ ) مُعْتَمَدٌ ، وَقَوْلُهُ يَنْبَغِي وُجُوبُ بَيَانِ مُسْتَنَدِهِ مُطْلَقًا : أَيْ وَثَّقَ بِعِلْمِهِ أَوْ لَا ( قَوْلُهُ : وَادَّعَى الْوَلِيُّ الْعِرَاقِيُّ إلَخْ ) 403 ضَعِيفٌ .
( قَوْلُهُ : الْمُتَعَامَلُ بِهَا الْآنَ ) وَقِيمَتُهَا إذْ ذَاكَ نِصْفُ فِضَّةٍ وَثُلُثٌ وَتُسَاوِي الْآنَ أَرْبَعَةَ أَنْصَافِ فِضَّةٍ وَنِصْفَ نِصْفٍ .
( قَوْلُهُ : فَلَيْسَ كَالشَّرْطِ ) أَيْ فَلَهُ عَزْلُهُ حَيْثُ شَرَطَ النَّظَرَ لِنَفْسِهِ كَأَنْ قَالَ وَقَفْت هَذَا عَلَى كَذَا بِشَرْطِ أَنَّ النَّظَرَ فِيهِ لِي وَفَوَّضْت التَّصَرُّفَ فِيهِ لِفُلَانٍ .
( قَوْلُهُ : وَتَرَدَّدَ السُّبْكِيُّ ) هَذِهِ مُسَاوِيَةٌ لِمَا تَقَدَّمَ فِي قَوْلِهِ وَإِنْ جَعَلَهُ لِلْأَرْشَدِ مِنْ أَوْلَادِهِ إلَخْ ، غَايَتُهُ أَنَّ هَذِهِ مُشْتَمِلَةٌ عَلَى نِسْبَتِهَا لِقَائِلِهَا .