حاشية المغربي
414 قَوْلُهُ : وَالْأَوْجَهُ اعْتِبَارُ ذَلِكَ فِي الْهَدِيَّةِ إلَخْ ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَبَحْثُ بَعْضِهِمْ الِاكْتِفَاءَ بِهِ : أَيْ بِالْوَضْعِ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الْهَدِيَّةِ فِيهِ نَظَرٌ . ( قَوْلُهُ : لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ ) تَعْلِيلٌ لِلْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : وَقَالَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْ الصَّحَابَةِ إلَخْ ) أَيْ : فَهُوَ إجْمَاعٌ سُكُوتِيٌّ وَإِنَّمَا احْتَاجَ لِهَذَا بَعْدَ الْخَبَرِ الصَّحِيحِ لِأَنَّ لِقَائِلٍ أَنْ يَقُولَ : إنَّ الْهَدِيَّةَ إنَّمَا تُمْلَكُ بِأَحَدِ شَيْئَيْنِ : الْقَبْضِ أَوْ الْوَضْعِ بَيْنَ الْيَدَيْنِ مَثَلًا وَلَمْ يُوجَدْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا فِيهِ فَتَصَرُّفُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهَدِيَّةِ لِانْتِفَائِهِمَا . ( قَوْلُهُ : بَيْنَ نِسَائِهِ ) أَيْ نِسَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( قَوْلُهُ : كَالْإِعْتَاقِ ) أَيْ مِنْ الْمُتَّهَبِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ كَانَ بِيَدِ الْمُتَّهَبِ ) غَايَةٌ فِي الْمَتْنِ