حاشية المغربي
( فَصْلٌ ) فِي أَرْكَانِ النِّكَاحِ 210 قَوْلُهُ : كَمَا حَكَاهُ ابْنُ هُبَيْرَةَ الْوَزِيرُ ) أَيْ الْحَنْبَلِيُّ فِي كِتَابِهِ الْمُسَمَّى بِالْإِشْرَاقِ ( قَوْلُهُ : فَقَالَ تَزَوَّجْت صَحَّ ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ : تَزَوَّجْتهَا ، وَهِيَ الْأَصْوَبُ لِمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ : وَنَبَّهَ الْوَالِدُ إلَخْ ) أَيْ فِي مَسْأَلَةِ الْمُتَوَسِّطِ : أَيْ فَقَوْلُهُ فِيهَا لَكِنْ جَزَمَ غَيْرُ وَاحِدٍ بِأَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ زَوَّجْتُهُ أَوْ زَوَّجْتُهَا : أَيْ مَعَ قَوْلِهِ لِفُلَانٍ فِي الشِّقِّ الثَّانِي ، وَظَاهِرٌ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ قَوْلُهُ فُلَانَةُ فِي الشِّقِّ الْأَوَّلِ فَلْيُرَاجَعْ ( قَوْلُهُ : وَفِي تَعْلِيقِ الْبَغَوِيّ إلَخْ ) مِنْ جُمْلَةِ كَلَامِ الْمُنَظِّرِ كَمَا يُعْلَمُ مِنْ قَوْلِ الشَّارِحِ انْتَهَى .
لَكِنْ لَيْسَ فِي كَلَامِ الشَّارِحِ مَا يَصِحُّ تَسْلِيطُهُ عَلَيْهِ ، وَعِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَقَدْ قِيلَ فِي صِحَّةِ تَزَوَّجْت أَوْ نَكَحْت نَظَرٌ 211 لِتَرَدُّدِهِ إلَى قَوْلِهِ انْتَهَى ، فَقَوْلُهُ وَفِي تَعْلِيقِ الْبَغَوِيّ إلَخْ مِنْ جُمْلَةِ مَا قِيلَ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ هَذَا إنْشَاءٌ شَرْعًا ) قَالَ الشِّهَابُ سم : لَا وَجْهَ لِكَوْنِهِ إنْشَاءً مَعَ نَحْوِ الضَّمِيرِ وَمُتَمَحِّضًا لِلْأَخْبَارِ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ مَعَ عَدَمِهِ . ا هـ . ( قَوْلُهُ : وَإِبْدَالُ إلَخْ ) مَعْطُوفٌ 212 عَلَى فَتْحِ تَاءِ الْمُتَكَلِّمِ