نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء السادس
الصفحة 5993 · ص. المطبوع 242 · الشرح
حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ ، أَوْ بِحَلِفِهِ قُدِّمَ ) أَيْ فَتَبَيَّنَ فَسَادُ عَقْدِ السُّلْطَانِ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَصِحَّ ) عَطْفٌ مُسَبَّبٌ عَلَى 242 سَبَبٍ وَكَانَ الْأَوْلَى أَنْ يُعَبِّرَ بِقَوْلِهِ فَلَمْ يَصِحَّ إلَخْ ( قَوْلُهُ : لَمْ يُقْبَلْ إلَّا بِبَيِّنَةٍ ) وَلَعَلَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا قَبْلَهُ حَيْثُ اكْتَفَى فِيهِ بِحَلِفِهِ أَنَّ عَقْدَ الْحَاكِمِ وَقَعَ هُنَا فِي زَمَنِ كَوْنِهِ وَلِيًّا لِتَحَقُّقِ غَيْبَتِهِ ، بِخِلَافِهِ فِيمَا قَبْلَهُ فَإِنَّهُ بِتَقْدِيرِ كَوْنِ الْوَلِيِّ الْخَاصِّ فِي مَكَان قَرِيبٍ لَا وِلَايَةَ لِلْحَاكِمِ ، ( قَوْلُهُ : لِنَحْوِ خَوْفٍ ) مِنْهُ الْمَشَقَّةُ الَّتِي لَا تُحْتَمَلُ عَادَةً ( قَوْلُهُ : وَتُصَدَّقُ ) أَيْ بِيَمِينِهَا ( قَوْلُهُ وَإِلَّا ) أَيْ بِأَنْ لَمْ تَقُمْ بَيِّنَةٌ وَقَوْلُهُ فَتَحْلِيفُهَا أَيْ وُجُوبًا ( قَوْلُهُ : لَمْ يُزَوِّجْهَا فِي الْغَيْبَةِ ) وَيَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَحْلِفَ عَلَى نَفْيِ الْعِلْمِ ( قَوْلُهُ : احْتِيَاطًا لِلْأَبْضَاعِ ) مُعْتَمَدٌ ( قَوْلُهُ : لِفِرَاقِهَا ) عِبَارَةُ حَجّ : لِفِرَاقِهِ ( قَوْلُهُ : وَاسْتَدَلَّ لَهُ ) أَيْ قَوْلُهُ وَقَدْ صَرَّحَ بِنَظِيرِ ذَلِكَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ ) أَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث