حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَمَتَى أَنْكَرَتْهَا ) أَيْ وَلَوْ عِنْدَ حَاكِمٍ .
[ فَرْعٌ ] قَالَ الْأُشْمُونِيُّ فِي بَسْطِ الْأَنْوَارِ : لَوْ أَخْبَرَتْ الْمُطَلَّقَةُ بِأَنَّ عِدَّتَهَا لَمْ تَنْقَضِ ثُمَّ أَكَذَبَتْ نَفْسَهَا وَادَّعَتْ الِانْقِضَاءَ وَالْمُدَّةُ مُحْتَمِلَةٌ زُوِّجَتْ فِي الْحَالِ ( قَوْلُهُ : لَا يُقْبَلُ مِنْهَا بِادِّعَائِهَا هُنَا ) فِي قَوْلِهِ بِنْتُ زَيْدٍ أَوْ أُخْتُهُ ( قَوْلُهُ : إلَّا عَنْ ثَبْتٍ ) أَيْ دَلِيلٍ وَقَوْلُهُ وَتَحَقُّقٍ عَطْفٌ مُغَايِرٌ ( قَوْلُهُ : وَبَنَى عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى قَوْلِهِ وَبِأَنَّ النَّفْيُ إلَخْ ( قَوْلُهُ : وَلِتَأَكُّدِ الْأَمْرِ ) قَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَوْ وَقَعَ التَّنَازُعُ فِي الرَّجْعَةِ عِنْدَ حَاكِمٍ وَصُدِّقَتْ فِي إنْكَارِهَا لَا يُقْبَلُ تَصْدِيقُهَا بَعْدُ ، وَهُوَ خِلَافُ مَا اقْتَضَاهُ إطْلَاقُ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ وَمَتَى أَنْكَرَتْهَا وَصُدِّقَتْ إلَخْ ، وَعَلَيْهِ فَالتَّعْلِيلُ بِالنَّفْيِ هُوَ الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ .