( وَلَوْ ) ( تَرَكَتْ ) الْمُحِدَّةُ الْمُكَلَّفَةُ ( الْإِحْدَادَ ) الْوَاجِبَ عَلَيْهَا كُلَّ الْمُدَّةِ أَوْ بَعْضَهَا ( عَصَتْ ) إنْ عَلِمَتْ حُرْمَةَ ذَلِكَ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الْمُقْرِي ، وَغَيْرُ الْمُكَلَّفَةِ وَلِيُّهَا قَائِمٌ مَقَامَهَا ( وَانْقَضَتْ الْعِدَّةُ ) مَعَ الْعِصْيَانِ ( كَمَا لَوْ فَارَقَتْ ) الْمُعْتَدَّةُ ( الْمَسْكَنَ ) الَّذِي يَجِبُ عَلَيْهَا مُلَازَمَتُهُ بِلَا عُذْرٍ ، فَإِنَّهَا تَعْصِي وَتَنْقَضِي عِدَّتُهَا ( وَلَوْ بَلَغَتْهَا الْوَفَاةُ ) أَيْ مَوْتُ زَوْجِهَا وَيَلْحَقُ بِذَلِكَ طَلَاقُهَا ( بَعْدَ الْمُدَّةِ ) لِلْعِدَّةِ ( كَانَتْ مُنْقَضِيَةً ) فَلَا يَلْزَمُهَا شَيْءٌ مِنْهَا لِأَنَّ الصَّغِيرَةَ تَعْتَدُّ مَعَ عَدَمِ قَصْدِهَا