حاشية المغربي
346 قَوْلُهُ : فِي الْأُولَى أَوْ مَتْبُوعَهُ فِي الثَّانِيَةِ ) اُنْظُرْ أَيْ أُولَى أَوْ ثَانِيَةٌ مَعَ أَنَّ الَّذِي انْتَفَى عَنْهُ التَّقْدِيرُ وَالتَّبَعِيَّةُ لِلْمُقَدَّرِ شَيْءٌ وَاحِدٌ ( قَوْلُهُ : وَقَدْ عُلِمَ مِنْ ذَلِكَ ) يَعْنِي : مِنْ قَوْلِهِ ، وَإِنْ بَلَغَتْ إلَخْ . وَقَوْلُهُ : أَنَّ قَوْلَهُمْ الْمَذْكُورَ يَعْنِي : قَوْلَ الْمَتْنِ وَأَنْ لَا تَبْلُغَ دِيَةَ نَفْسٍ ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَلَا يُتَصَوَّرُ إلَخْ . ) أَيْ لِأَنَّ حَقِيقَةَ الْحُكُومَةِ جُزْءٌ مِنْ الدِّيَةِ مَنْسُوبٌ إلَيْهَا كَمَا مَرَّ ، وَلَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يَكُونَ الْجُزْءُ أَعْظَمَ مِنْ الْكُلِّ ( قَوْلُهُ : فَدَعْوَى اقْتِضَاءِ كَلَامِهِ إلَخْ . ) اعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يُقَدِّمْ شَيْئًا يَتَعَلَّقُ بِالْجَوَابِ حَتَّى يُسَوَّغَ لَهُ هَذَا التَّفْرِيعُ ، وَإِنَّمَا غَايَةُ مَا قَدَّمَهُ كَيْفِيَّةُ التَّقْدِيرِ ، وَهَذَا لَا يُنْكِرُهُ الْمُدَّعِي الْمَذْكُورُ بَلْ هُوَ مَحَلُّ إشْكَالِهِ 347 كَمَا يُعْلَمُ مِنْ التُّحْفَةِ ، وَالْجَوَابُ إنَّمَا هُوَ الْمَذْكُورُ بَعْدُ فِي قَوْلِهِ نَظَرًا لِلْجِنْسِ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : وَكَذَا لَوْ أَوْضَحَ جَبِينَهُ إلَخْ . ) هَذَا مُسْتَثْنًى مِمَّا فِي الْمَتْنِ وَلَيْسَ مِنْ جُمْلَةِ صُوَرِهِ ، وَإِنْ أَوْهَمَهُ سِيَاقُ الشَّارِحِ ( قَوْلُهُ : وَقَضِيَّتُهُ ) يَعْنِي : مَا فِي الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : نَقْصُهُ ) هُوَ فَاعِلُ الْوَاجِبِ وَخَبَرُهُ قَوْلُهُ : كُلٌّ مِنْهُمَا