حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : الْمَعْصُومِ ) ( فَصْلٌ ) فِي الْغُرَّةِ يَعْنِي : غَيْرَ الْمَضْمُونِ عَلَيْهِ لِيَدْخُلَ جَنِينُ أَمَتِهِ الْآتِي ( قَوْلُهُ : وَهِيَ الْخِيَارُ ) أَيْ فِي الْأَصْلِ ، 380 وَقَوْلُهُ : بَيَاضٌ إلَخْ . أَيْ قَبْلَ هَذَا الْأَصْلِ ( قَوْلُهُ : أَوْ تَجْوِيعٍ ) اُنْظُرْ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يَصِحُّ عَطْفُهُ وَعِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَلَوْ نَحْوُ تَهْدِيدٍ إلَخْ . فَالْجَمِيعُ فِي عِبَارَتِهَا مَجْرُورٌ ( قَوْلُهُ : حَمَلَتْ بِوَلَدٍ فِي حَالِ رِدَّتِهَا ) أَيْ مِنْ مُرْتَدٍّ أَوْ غَيْرِهِ لَكِنْ بِزِنًا وَلَمْ 381 يَكُنْ فِي أُصُولِهِ مُسْلِمٌ مِنْ الْجَانِبَيْنِ فِي الْأُولَى وَمِنْ جَانِبِ الْأُمِّ فِي الثَّانِيَةِ