حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَآمَنُوهُمْ بِالْمَدِّ ) أَيْ وَبِالْقَصْرِ مَعَ التَّشْدِيدِ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ الْآتِي تَأْمِينًا مُطْلَقًا ، وَلَعَلَّ اقْتِصَارَ الشَّارِحِ عَلَى مَا ذَكَرَهُ لِكَوْنِهِ الْأَكْثَرَ لَكِنْ فِي الشَّيْخِ عَمِيرَةَ مَا نَصُّهُ : فِي كَلَامِ الْمُتَوَلِّي ضَبْطُ آمَنَهُمْ بِالْمَدِّ كَمَا فِي قَوْلِهِ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ وَحَكَى ابْنُ مَكِّيٍّ مِنْ اللَّحْنِ قَصْرُ الْهَمْزَةِ وَالتَّشْدِيدِ
( قَوْلُهُ : وَالثَّانِي الْمَنْعُ ) أَيْ مَنْعُ نُفُوذِهِ عَلَيْهِمْ
( قَوْلُهُ : وَأَجْرَيْنَا عَلَيْهِمْ ) أَيْ قَبْلَ تَبْلِيغِهِمْ الْمَأْمَنَ