حاشية المغربي
57 ( قَوْلُهُ : وَمِثْلُهُ ) أَيْ مِثْلُ الدَّيْنِ الْحَاضِرِ ( قَوْلُهُ : لِمَا يَحِلُّ لَهُ فِيهِ الْقَصْرُ ) أَيْ كَخَارِجِ الْعُمْرَانِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ عَلِيًّا ) اُنْظُرْ هَلَّا قَالَ وَإِنْ عُلْوًا ( قَوْلُهُ : حَمِيَّةً لِدِينِهِ ) هَذَا لَا يَظْهَرُ فِيمَا لَوْ كَانَ الْأَصْلُ يَهُودِيًّا وَالْمُقَاتِلُونَ نَصَارَى أَوْ عَكْسَهُ لِلْقَطْعِ بِانْتِفَاعِ الْحَمِيَّةِ بَيْنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى 58 قَوْلُهُ : وَلَا فَرْقَ فِي جَوَازِ مَنْعِهِ إلَخْ ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَلَا فَرْقَ فِي الْمَنْعِ مِنْ السَّفَرِ الْمَخُوفِ كَبَحْرٍ : أَيْ وَإِنْ غَلَبَتْ السَّلَامَةُ فِيهِ كَمَا اقْتَضَاهُ إطْلَاقُهُمْ ، ثُمَّ رَأَيْت الْإِمَامَ وَغَيْرَهُ صَرَّحُوا بِذَلِكَ ، وَكَسُلُوكِ بَادِيَةٍ مُخْطِرَةٍ وَلَوْ لِعِلْمٍ 59 أَوْ تِجَارَةٍ ، وَمِنْهَا السَّفَرُ لِحَجَّةٍ اُسْتُؤْجِرَ عَلَيْهَا ذِمَّةً أَوْ عَيْنًا بَيْنَ الْأَصْلِ الْمُسْلَمِ وَغَيْرِهِ إذْ لَا تُهْمَةَ