قَوْلُهُ ( الْوَجْهُ الرَّابِعُ : أَنْ يُصَلِّيَ بِكُلِّ طَائِفَةٍ صَلَاةً وَيُسَلِّمَ بِهَا ) تَصِحُّ الصَّلَاةُ بِهَذِهِ الصِّفَةِ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَإِنْ مَنَعْنَا اقْتِدَاءَ الْمُفْتَرِضِ بِالْمُتَنَفِّلِ . نَصَّ عَلَيْهِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالرِّعَايَةِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ ، وَالْفَائِقِ وَقَالَ : هُوَ أَصَحُّ وَغَيْرِهِمْ . وَبَنَاهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ عَلَى اقْتِدَاءِ الْمُفْتَرِضِ بِالْمُتَنَفِّلِ . وَهَذِهِ الصِّفَةُ فَعَلَهَا عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ .