قَوْلُهُ ( وَإِنْ عَلِمَتْ أَيَّامَهَا فِي وَقْتٍ مِنْ الشَّهْرِ كَنِصْفِهِ الْأَوَّلِ : جَلَسَتْهَا فِيهِ ، إمَّا مِنْ أَوَّلِهِ ، أَوْ بِالتَّحَرِّي ) . عَلَى اخْتِلَافِ الْوَجْهَيْنِ الْمُتَقَدِّمَيْنِ فِيمَا إذَا عَلِمَتْ عَدَدَ أَيَّامِهَا وَنَسِيَتْ مَوْضِعَهَا . وَهِيَ الْمَسْأَلَةُ بِعَيْنِهَا ; لِأَنَّهَا هُنَاكَ عَلِمَتْ عَدَدَ أَيَّامِهَا وَنَسِيَتْ مَوْضِعَهَا . وَهُنَا كَذَلِكَ ، إلَّا أَنَّ هَذِهِ مَحْصُورَةٌ فِي جَزْءٍ مِنْ الشَّهْرِ . وَفِيهَا مِنْ الْخِلَافِ مَا تَقَدَّمَ . وَهَذَا النَّوْعُ الثَّانِي مِنْ الْحَالِ الثَّانِي .