فَائِدَةٌ :
لَوْ أَسْلَمَ كَافِرٌ لَمْ يَلْزَمْهُ إعَادَةُ الْإِسْلَامِ بَعْدَ إسْلَامِهِ ; لِأَنَّ أَصْلَ الدِّينِ لَا يَصِحُّ نَفْلًا . فَإِذَا وُجِدَ فَهُوَ عَلَى وَجْهِ الْوُجُوبِ ; وَلِأَنَّهُ يَصِحُّ بِفِعْلِ غَيْرِهِ وَهُوَ الْأَبُ . وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي خِلَافًا . وَقَالَ أَبُو الْبَقَاءِ : الْإِسْلَامُ أَصْلُ الْعِبَادَاتِ وَأَعْلَاهَا . فَلَا يَصِحُّ الْقِيَاسُ عَلَيْهِ . وَمَعَ التَّسْلِيمِ ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : يَجِبُ عَلَيْهِ إعَادَتُهُ .