الإنصاف
الإنصاف · الجزء الثامن
قَوْلُهُ ( فَإِذَا خَالَعَهَا عَلَى مَا فِي يَدِهَا مِنْ الدَّرَاهِمِ ، أَوْ مَا فِي بَيْتِهَا مِنْ الْمَتَاعِ : فَلَهُ مَا فِيهِمَا . فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِمَا شَيْءٌ : فَلَهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ ، وَأَقَلُّ مَا يُسَمَّى مَتَاعًا ) . إنْ كَانَ فِي يَدِهَا شَيْءٌ مِنْ الدَّرَاهِمِ : فَهِيَ لَهُ . لَا يَسْتَحِقُّ غَيْرَهَا . وَظَاهِرُ كَلَامِهِ : وَلَوْ كَانَ دُونَ ثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ . وَهُوَ صَحِيحٌ . وَهُوَ الْمَذْهَبُ . وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالْفُرُوعِ . وَقَدَّمَهُ الزَّرْكَشِيُّ . وَقِيلَ : يَسْتَحِقُّ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ كَامِلَةً . وَهُمَا احْتِمَالَانِ مُطْلَقَانِ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ . وَأَمَّا إذَا لَمْ يَكُنْ فِي يَدِهَا شَيْءٌ . فَجَزَمَ الْمُصَنِّفُ هُنَا : بِأَنَّ لَهُ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ . وَجَزَمَ بِهِ غَيْرُهُ . وَنَصَّ عَلَيْهِ . وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ : الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ لَهُ مَا فِي يَدِهَا . فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي يَدِهَا شَيْءٌ : فَلَهُ أَقَلُّ مَا يَتَنَاوَلُهُ الِاسْمُ . انْتَهَى . 404
وَيَأْتِي كَلَامُهُ فِي الْمُحَرَّرِ . وَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِي بَيْتِهَا مَتَاعٌ . فَجَزَمَ الْمُصَنِّفُ هُنَا : أَنَّهُ يَلْزَمُهَا أَقَلُّ مَا يُسَمَّى مَتَاعًا ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ . جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ . وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالْفُرُوعِ . وَقَالَ الْقَاضِي : يَرْجِعُ عَلَيْهَا بِصَدَاقِهَا . وَقَالَهُ أَصْحَابُ الْقَاضِي أَيْضًا . قَالَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ . وَقِيلَ : إذَا لَمْ تَغُرَّهُ ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا .
وَيَأْتِي كَلَامُهُ فِي الْمُحَرَّرِ . وَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِي بَيْتِهَا مَتَاعٌ . فَجَزَمَ الْمُصَنِّفُ هُنَا : أَنَّهُ يَلْزَمُهَا أَقَلُّ مَا يُسَمَّى مَتَاعًا ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ . جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ . وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالْفُرُوعِ . وَقَالَ الْقَاضِي : يَرْجِعُ عَلَيْهَا بِصَدَاقِهَا . وَقَالَهُ أَصْحَابُ الْقَاضِي أَيْضًا . قَالَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ . وَقِيلَ : إذَا لَمْ تَغُرَّهُ ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث