الإنصاف
الإنصاف · الجزء الثاني
الصفحة 622 · ص. المطبوع 114
قَوْلُهُ ( وَالتَّشَهُّدُ الْأَخِيرُ ، وَالْجُلُوسُ لَهُ ) هَذَا الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ ، وَعَنْهُ أَنَّهُمَا وَاجِبَانِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ : وَهُوَ غَرِيبٌ بَعِيدٌ ، وَقَالَ أَيْضًا وَقِيلَ : التَّشَهُّدُ الْأَخِيرُ وَاجِبٌ ، وَالْجُلُوسُ لَهُ رُكْنٌ ، وَهُوَ غَرِيبٌ بَعِيدٌ ، وَقَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ : لَا يَخْتَلِفُ قَوْلُهُ أَنَّ الْجُلُوسَ فَرْضٌ ، وَاخْتَلَفَ قَوْلُهُ فِي الذِّكْرِ فِيهِ ، وَعَنْهُ أَنَّهُمَا سُنَّةٌ ، وَعَنْهُ التَّشَهُّدُ الْأَخِيرُ فَقَطْ سُنَّةٌ .
فَائِدَتَانِ . إحْدَاهُمَا : حَيْثُ قُلْنَا بِالْوُجُوبِ ، فَيُجْزِئُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ قَوْلُهُ ( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ) فَقَطْ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَالْمَجْدُ ، وَالْقَاضِي وَغَيْرُهُمْ قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَتُجْزِئُ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَصَحِّ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ : هَذَا أَصَحُّ الْوَجْهَيْنِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، 114 وَقِيلَ : الْوَاجِبُ الْجَمِيعُ إلَى قَوْلِهِ ( إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ) الْأَخِيرَتَانِ اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ قَالَ أَبُو الْخَطَّابِ ، فِي الْهِدَايَةِ ، وَصَاحِبُ الْمُسْتَوْعِبِ ، وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ : وَالْمُجْزِئُ التَّشَهُّدُ ، وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى ( حَمِيدٌ مَجِيدٌ ) عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُذْهَبِ ، وَالتَّلْخِيصِ قَالَ فِي الْكَافِي ، وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : وَتَجِبُ الصَّلَاةُ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ يَعْنِي حَدِيثَ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَيَأْتِي قَرِيبًا مِقْدَارُ الْوَاجِبِ مِنْ التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ .
الثَّانِيَةُ : قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُنُونِ : كَانَ يَلْزَمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ فِي التَّشَهُّدِ ( وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْت عَلَى إبْرَاهِيمَ ، وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ) وَالشَّهَادَتَانِ فِي الْأَذَانِ ، وَقَالَ ابْنُ حَمْدَانَ فِي الرِّعَايَةِ : يَحْتَمِلُ لُزُومُ ذَلِكَ وَجْهَيْنِ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث