وَمِنْهَا : لَوْ أَدْرَكَ الْمَسْبُوقُ الْإِمَامَ فِي إحْدَى سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَسَجَدَ مَعَهُ فَإِذَا سَلَّمَ أَتَى بِالسَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ قَضَى صَلَاتَهُ نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ : لَا يَأْتِي بِالسَّجْدَةِ الْأُخْرَى ، بَلْ يَقْضِي صَلَاتَهُ بَعْدَ سَلَامِ إمَامِهِ ثُمَّ يَسْجُدُ ، وَمِنْهَا : لَوْ أَدْرَكَهُ بَعْدَ أَنْ سَجَدَ لِلسَّهْوِ وَقَبْلَ السَّلَامِ لَمْ يَسْجُدْ ، ذَكَرَهُ فِي الْمُذْهَبِ ، وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ عَلَيْهِ فِي الْفُرُوعِ ، وَمِنْهَا : لَوْ سَهَا فَسَلَّمَ أَوْ سَهَا مَعَهُ ، أَوْ فِيمَا انْفَرَدَ بِهِ : سَجَدَ .