الإنصاف
الإنصاف · الجزء الأول
فَوَائِدُ : يُكْرَهُ بَوْلُهُ فِي مَاءٍ رَاكِدٍ مُطْلَقًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، نُصَّ عَلَيْهِ . وَأَطْلَقَ الْأَدَمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ فِي مُنْتَخَبِهِ تَحْرِيمَهُ فِيهِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي مُنَوَّرِهِ . وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ ، وَفِي النِّهَايَةِ : يُكْرَهُ تَغَوُّطُهُ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ . انْتَهَى ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ أَيْضًا . فَقَالَ : يُكْرَهُ الْبَوْلُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ . وَكَذَا التَّغَوُّطُ فِيهِ . وَيُكْرَهُ بَوْلُهُ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ جَارٍ ، وَلَا يُكْرَهُ فِي الْكَثِيرِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَاخْتَارَ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ الْكَرَاهَةَ . انْتَهَى . 99 وَيَحْرُمُ التَّغَوُّطُ فِي الْمَاءِ الْجَارِي عَلَى الصَّحِيحِ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ . وَعَنْهُ يُكْرَهُ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ ، وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ ، وَمَجْمَعُ الْبَحْرَيْنِ . وَتَقَدَّمَ كَلَامُهُ فِي الْفُصُولِ ، وَالنِّهَايَةِ . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ . وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى : وَلَا يَبُولُ فِي مَاءٍ وَاقِفٍ . وَلَا يَتَغَوَّطُ فِي مَاءٍ جَارٍ .
قُلْت : إنْ نَجُسَا بِهِمَا . انْتَهَى . وَيُكْرَهُ فِي إنَاءٍ بِلَا حَاجَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، نُصَّ عَلَيْهِ . وَقِيلَ : لَا يُكْرَهُ ، وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ ، وَابْنُ عُبَيْدَانَ . وَيُكْرَهُ فِي مُسْتَحَمٍّ غَيْرِ مُبَلَّطٍ . وَلَا يُكْرَهُ فِي الْمُبَلَّطِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَعَنْهُ يُكْرَهُ .
قُلْت : إنْ نَجُسَا بِهِمَا . انْتَهَى . وَيُكْرَهُ فِي إنَاءٍ بِلَا حَاجَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، نُصَّ عَلَيْهِ . وَقِيلَ : لَا يُكْرَهُ ، وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ ، وَابْنُ عُبَيْدَانَ . وَيُكْرَهُ فِي مُسْتَحَمٍّ غَيْرِ مُبَلَّطٍ . وَلَا يُكْرَهُ فِي الْمُبَلَّطِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَعَنْهُ يُكْرَهُ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith