310 الثَّانِيَةُ : لَوْ قَالَ : إنْ أَفْطَرْت فِي رَمَضَانَ قَدَرْت عَلَى الصَّلَاةِ قَائِمًا ، وَإِنْ صُمْت صَلَّيْت قَاعِدًا أَوْ قَالَ : إنْ صَلَّيْت قَائِمًا لَحِقَنِي سَلَسُ الْبَوْلِ ، أَوْ امْتَنَعَتْ عَلَيَّ الْقِرَاءَةُ ، وَإِنْ صَلَّيْت قَاعِدًا امْتَنَعَ السَّلَسُ فَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي : يُصَلِّي قَاعِدًا فِيهِمَا ، لِمَا فِيهِ مِنْ الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا فِي الْأَوْلَى ، وَلِسُقُوطِ الْقِيَامِ فِي النَّفْلِ ، وَلَا صِحَّةَ مَعَ تَرْكِ الْقِرَاءَةِ وَالْحَدَثِ ، وَقَالَ فِي النُّكَتِ : وَمُقْتَضَى إطْلَاقِ كَلَامِ الْمَجْدِ : أَنَّهُ يُصَلِّي قَائِمًا . قُلْت : وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا .