( وَلِلْمُتَطَوِّعِ الِاتِّكَاءُ عَلَى شَيْءٍ ) كَعَصًا وَجِدَارٍ ( مَعَ الْإِعْيَاءِ ) أَيْ التَّعَبِ بِلَا كَرَاهَةٍ وَبِدُونِهِ يُكْرَهُ ( وَ ) لَهُ ( الْقُعُودُ ) بِلَا كَرَاهَةٍ مُطْلَقًا هُوَ الْأَصَحُّ ذَكَرَهُ الْكَمَالُ وَغَيْرُهُ .