( وَكَفَنُ الضَّرُورَةِ لَهُمَا مَا يُوجَدُ ) وَأَقَلُّهُ مَا يَعُمُّ الْبَدَنَ . وَعِنْدَ الشَّافِعِيِّ مَا يَسْتُرُ الْعَوْرَةَ كَالْحَيِّ ( تُبْسَطُ اللِّفَافَةُ ) أَوَّلًا ( ثُمَّ يُبْسَطُ الْإِزَارُ عَلَيْهَا وَيُقَمَّصُ وَيُوضَعُ عَلَى الْإِزَارِ وَيُلَفُّ يَسَارُهُ ثُمَّ يَمِينُهُ ثُمَّ اللِّفَافَةُ كَذَلِكَ ) لِيَكُونَ الْأَيْمَنُ عَلَى الْأَيْسَرِ ( وَهِيَ تَلْبَسُ الدِّرْعَ وَيُجْعَلُ شَعْرُهَا ضَفِيرَتَيْنِ عَلَى صَدْرِهَا فَوْقَهُ ) أَيْ الدِّرْعِ ( وَالْخِمَارُ فَوْقَهُ ) أَيْ الشَّعْرِ ( تَحْتَ اللِّفَافَةِ ) ثُمَّ يُفْعَلُ كَمَا مَرَّ ( وَيُعْقَدُ الْكَفَنُ إنْ خِيفَ انْتِشَارُهُ )