رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الثاني
( وَسَبَبُهُ ) أَيْ سَبَبُ افْتِرَاضِهَا ( مِلْكُ نِصَابٍ حَوْلِيٍّ ) نِسْبَةً لِلْحَوْلِ لِحَوَلَانِهِ عَلَيْهِ ( تَامٌّ ) بِالرَّفْعِ صِفَةُ مِلْكٍ ، خَرَجَ مَالُ الْمُكَاتَبِ . 260 أَقُولُ : إنَّهُ خَرَجَ بِاشْتِرَاطِ الْحُرِّيَّةِ عَلَى أَنَّ الْمُطْلَقَ يَنْصَرِفُ لِلْكَامِلِ ، وَدَخَلَ مَا مَلَك بِسَبَبٍ خَبِيثٍ كَمَغْصُوبٍ خَلَطَهُ إذَا كَانَ لَهُ غَيْرُهُ مُنْفَصِلٌ عَنْهُ يُوَفِّي دَيْنَهُ ( فَارِغٍ عَنْ دَيْنٍ لَهُ مُطَالِبٌ مِنْ جِهَةِ الْعِبَادِ ) سَوَاءٌ كَانَ لِلَّهِ كَزَكَاةٍ 261 وَخَرَاجٍ أَوْ لِلْعَبْدِ ، وَلَوْ كَفَالَةً أَوْ مُؤَجَّلًا ، وَلَوْ صَدَاقَ زَوْجَتِهِ الْمُؤَجَّلَ لِلْفِرَاقِ وَنَفَقَةٌ لَزِمَتْهُ بِقَضَاءٍ أَوْ رِضًا ، بِخِلَافِ دَيْنِ نَذْرٍ وَكَفَّارَةٍ وَحَجٍّ لِعَدَمِ الْمُطَالِبِ ، وَلَا يَمْنَعُ الدَّيْنَ وُجُوبُ عُشْرٍ وَخَرَاجٍ 262 وَكَفَّارَةٍ ( وَ ) فَارِغٍ ( عَنْ حَاجَتِهِ الْأَصْلِيَّةِ ) لِأَنَّ الْمَشْغُولَ بِهَا كَالْمَعْدُومِ . وَفَسَّرَهُ ابْنُ مَلَكٍ بِمَا يَدْفَعُ عَنْهُ الْهَلَاكَ تَحْقِيقًا كَثِيَابِهِ أَوْ تَقْدِيرًا كَدَيْنِهِ 263 ( نَامٍ وَلَوْ تَقْدِيرًا ) بِالْقُدْرَةِ عَلَى الِاسْتِنْمَاءِ وَلَوْ بِنَائِبِهِ . ثُمَّ فَرَّعَ عَلَى سَبَبِهِ بِقَوْلِهِ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث