رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الثالث
( ثُمَّ ) أَيْ بَعْدَ الْأُمِّ بِأَنْ مَاتَتْ ، أَوْ لَمْ تَقْبَلْ أَوْ أَسْقَطَتْ حَقَّهَا 563 أَوْ تَزَوَّجَتْ بِأَجْنَبِيٍّ ( أُمِّ الْأُمِّ ) وَإِنْ عَلَتْ عِنْدَ عَدَمِ أَهْلِيَّةِ الْقُرْبَى ( ثُمَّ أُمِّ الْأَبِ وَإِنْ عَلَتْ ) بِالشَّرْطِ الْمَذْكُورِ وَأَمَّا أُمُّ أَبِي الْأُمِّ فَتُؤَخَّرُ عَنْ أُمِّ الْأَبِ بَلْ عَنْ الْخَالَةِ أَيْضًا بَحْرٌ ( ثُمَّ الْأُخْتِ لِأَبٍ وَأُمٍّ ثُمَّ لِأُمٍّ ) لِأَنَّ هَذَا الْحَقَّ لِقَرَابَةِ الْأُمِّ ( ثُمَّ ) الْأُخْتِ ( لِأَبٍ ) ثُمَّ بِنْتِ الْأُخْتِ لِأَبَوَيْنِ ثُمَّ لِأُمٍّ ثُمَّ لِأَبٍ ( ثُمَّ الْخَالَاتِ كَذَلِكَ ) أَيْ لِأَبَوَيْنِ ، ثُمَّ لِأُمٍّ ثُمَّ لِأَبٍ ، ثُمَّ بِنْتِ الْأُخْتِ لِأَبٍ ثُمَّ بَنَاتِ الْأَخِ ( ثُمَّ الْعَمَّاتِ كَذَلِكَ ) ثُمَّ خَالَةِ الْأُمِّ كَذَلِكَ ، ثُمَّ خَالَةِ الْأَبِ كَذَلِكَ ثُمَّ عَمَّاتِ الْأُمَّهَاتِ وَالْآبَاءِ بِهَذَا التَّرْتِيبِ ; ثُمَّ الْعَصَبَاتِ بِتَرْتِيبِ الْإِرْثِ ، فَيُقَدَّمُ الْأَبُ ثُمَّ الْجَدُّ ثُمَّ الْأَخُ الشَّقِيقُ ، ثُمَّ لِأَبٍ ثُمَّ بَنُوهُ كَذَلِكَ ، ثُمَّ الْعَمُّ ثُمَّ بَنُوهُ . وَإِذَا اجْتَمَعُوا فَالْأَوْرَعُ ثُمَّ الْأَسَنُّ ، اخْتِيَارٌ ، 564 سِوَى فَاسِقٍ وَمَعْتُوهٍ وَابْنِ عَمٍّ لِمُشْتَهَاةٍ وَهُوَ غَيْرُ مَأْمُونٍ ، ثُمَّ إذَا لَمْ يَكُنْ عَصَبَةٌ فَلِذَوِي الْأَرْحَامِ ، فَتُدْفَعُ لِأَخٍ لِأُمٍّ ثُمَّ لِابْنِهِ ثُمَّ لِلْعَمِّ لِلْأُمِّ ثُمَّ لِلْخَالِ لِأَبَوَيْنِ ثُمَّ لِأُمٍّ بُرْهَانٌ وَعَيْنِيٌّ بَحْرٌ ، فَإِنْ تَسَاوَوْا فَأَصْلَحُهُمْ ثُمَّ أَوْرَعُهُمْ ثُمَّ أَكْبَرُهُمْ ، وَلَا حَقَّ لِوَلَدِ عَمٍّ وَعَمَّةٍ وَخَالٍ وَخَالَةٍ لِعَدَمِ الْمَحْرَمِيَّةِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث