رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الثالث
( وَنَفَقَةُ الْأَمَةِ الْمَنْكُوحَةِ ) وَلَوْ مُدَبَّرَةً أَوْ أُمَّ وَلَدٍ ، أَمَّا الْمُكَاتَبَةُ فَكَالْحُرَّةِ ( إنَّمَا تَجِبُ ) عَلَى الزَّوْجِ وَلَوْ عَبْدًا ( بِالتَّبْوِئَةِ ) بِأَنْ يَدْفَعَهَا إلَيْهِ - 599 وَلَا يَسْتَخْدِمَهَا ( فَلَوْ اسْتَخْدَمَهَا الْمَوْلَى ) أَوْ أَهْلُهُ ( بَعْدَهَا أَوْ بَوَّأَهَا بَعْدَ الطَّلَاقِ لِأَجْلِ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ لَا قَبْلَهُ ) أَيْ وَلَمْ يَكُنْ بَوَّأَهَا قَبْلَ الطَّلَاقِ ( سَقَطَتْ ) بِخِلَافِ حُرَّةٍ نَشَزَتْ فَطَلُقَتْ فَعَادَتْ . وَفِي الْبَحْرِ بَحْثًا : فَرْضُهَا قَبْلَ التَّبْوِئَةِ بَاطِلٌ وَنَفَقَاتُ الزَّوْجَاتِ الْمُخْتَلِفَةِ مُخْتَلِفَةٌ بِحَالِهِمَا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث