رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الثالث
( وَلَوْ قَالَ : هِيَ أُمُّ وَلَدِ شَرِيكِي وَأَنْكَرَ ) شَرِيكُهُ ، وَلَا بَيِّنَةَ ( تَخْدِمُهُ يَوْمًا وَتَتَوَقَّفُ ) بِلَا خِدْمَةٍ ( يَوْمًا ) عَمَلًا بِإِقْرَارِهِ ، وَنَفَقَتُهَا فِي كَسْبِهَا وَإِلَّا فَعَلَى الْمُنْكِرِ وَجِنَايَتُهَا مَوْقُوفَةٌ 666 ( وَلَا قِيمَةَ لِأُمِّ وَلَدٍ ) إلَّا لِضَرُورَةِ إسْلَامِ أُمِّ وَلَدِ النَّصْرَانِيِّ وَقَوَّمَاهَا بِثُلُثِ قِيمَتِهَا قِنَّةً ( فَلَا يَضْمَنُ غِنًى أَعْتَقَهَا مُشْتَرِكَةً ) بِأَنْ وَلَدَتْ فَادَّعَيَاهُ وَصَارَتْ أُمَّ وَلَدٍ لَهُمَا فَأَعْتَقَهَا أَحَدُهُمَا لَمْ يَضْمَنْ ، وَكَذَا لَوْ وَلَدَتْ فَادَّعَاهُ أَحَدُهُمَا ثَبَتَ نَسَبُهُ وَلَا ضَمَانَ وَلَا سِعَايَةَ ، خِلَافًا لَهُمَا ( وَ ) إنَّمَا ( تَضْمَنُ بِالْجِنَايَةِ ) إجْمَاعًا ( فَلَوْ قَرَّبَهَا إلَى سَبُعٍ فَافْتَرَسَهَا ضَمِنَ ) ; لِأَنَّهُ ضَمَانُ جِنَايَةٍ لَا ضَمَانُ غَصْبٍ ، وَلِذَا يَضْمَنُ الصَّبِيَّ الْحَرَّ بِمِثْلِهِ زَيْلَعِيٌّ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث