رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الرابع
( وَ ) اعْلَمْ أَنَّ ( كُلَّ مُسْلِمٍ ارْتَدَّ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ إنْ لَمْ يَتُبْ إلَّا ) جَمَاعَةً ( الْمَرْأَةَ وَالْخُنْثَى ، وَمَنْ إسْلَامُهُ تَبَعًا ، وَالصَّبِيَّ إذَا أَسْلَمَ ، وَالْمُكْرَهَ عَلَى الْإِسْلَامِ ، وَمَنْ ثَبَتَ إسْلَامُهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ ثُمَّ رَجَعَا ) زَادَ فِي الْأَشْبَاهِ : وَمَنْ ثَبَتَ إسْلَامُهُ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ انْتَهَى . وَلَوْ شَهِدَ نَصْرَانِيَّانِ عَلَى نَصْرَانِيٍّ أَنَّهُ أَسْلَمَ وَهُوَ يُنْكِرُ لَمْ تُقْبَلْ شَهَادَتُهُمَا ، وَقِيلَ تُقْبَلُ ; وَلَوْ عَلَى نَصْرَانِيَّةٍ قُبِلَتْ اتِّفَاقًا ، وَتَمَامُهُ فِي آخِرِ كَرَاهِيَةِ الدُّرَرِ ، وَيُلْحَقُ بِالصَّبِيِّ مَنْ وَلَدَتْهُ الْمُرْتَدَّةُ بَيْنَنَا إذَا بَلَغَ مُرْتَدًّا ، 246 وَالسَّكْرَانُ إذَا أَسْلَمَ وَكَذَا اللَّقِيطُ لِأَنَّ إسْلَامَهُ حُكْمِيٌّ لَا حَقِيقِيٌّ ، وَقَيَّدَ فِي الْخَانِيَّةِ وَغَيْرِهَا الْمُكْرَهَ بِالْحَرْبِيِّ . أَمَّا الذِّمِّيُّ الْمُسْتَأْمَنُ فَلَا يَصِحُّ إسْلَامُهُ انْتَهَى ، لَكِنْ حَمَلَهُ الْمُصَنِّفُ فِي كِتَابِ الْإِكْرَاهِ عَلَى جَوَابِ الْقِيَاسِ . وَفِي الِاسْتِحْسَانِ يَصِحُّ فَلْيُحْفَظْ ، وَحِينَئِذٍ فَالْمُسْتَثْنَى أَرْبَعَةَ عَشَرَ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith