رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الرابع
الصفحة 3969 · ص. المطبوع 268 · الشرح
268 ( وَيُكْرَهُ ) تَحْرِيمًا ( بَيْعُ السِّلَاحِ مِنْ أَهْلِ الْفِتْنَةِ إنْ عُلِمَ ) لِأَنَّهُ إعَانَةٌ عَلَى الْمَعْصِيَةِ ( وَبَيْعُ مَا يُتَّخَذُ مِنْهُ كَالْحَدِيدِ ) وَنَحْوِهِ يُكْرَهُ لِأَهْلِ الْحَرْبِ ( لَا ) لِأَهْلِ الْبَغْيِ لِعَدَمِ تَفَرُّغِهِمْ لِعَمَلِهِ سِلَاحًا لِقُرْبِ زَوَالِهِمْ ، بِخِلَافِ أَهْلِ الْحَرْبِ زَيْلَعِيٌّ .
قُلْت : وَأَفَادَ كَلَامُهُمْ أَنَّ مَا قَامَتْ الْمَعْصِيَةُ بِعَيْنِهِ يُكْرَه بَيْعُهُ تَحْرِيمًا وَإِلَّا فَتَنْزِيهًا نَهْرٌ . وَفِي الْفَتْحِ : يَنْفُذُ حُكْمُ قَاضِيهِمْ لَوْ عَادِلًا وَإِلَّا لَا ، وَلَوْ كَتَبَ قَاضِيهِمْ إلَى قَاضِينَا كِتَابًا ، فَإِنْ عُلِمَ أَنَّهُ قَضَى بِشَهَادَةِ عَدْلَيْنِ نَفَّذَهُ وَإِلَّا لَا .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث