( وَ ) يَثْبُتُ ( مِنْ عَبْدٍ وَهُوَ حُرٌّ ) وَإِنْ ادَّعَى أَنَّهُ ابْنُهُ مِنْ زَوْجَتِهِ الْأَمَةِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ وَكَلَامِ الزَّيْلَعِيِّ ظَاهِرٌ فِي اخْتِيَارِهِ . ( وَلَوْ ادَّعَاهُ حُرَّانِ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ ابْنُهُ مِنْ هَذِهِ الْحَرَّةِ وَالْآخَرُ مِنْ الْأَمَةِ فَاَلَّذِي يَدَّعِيهِ مِنْ الْحُرَّةِ أَوْلَى ) 274 لِثُبُوتِهِ مِنْ الْجَانِبَيْنِ زَيْلَعِيٌّ ( وَإِنْ وُجِدَ مَعَهُ مَالٌ فَهُوَ لَهُ ) عَمَلًا بِالظَّاهِرِ وَلَوْ فَوْقَهُ أَوْ تَحْتَهُ أَوْ دَابَّةٌ هُوَ عَلَيْهَا ، لَا مَا كَانَ بِقُرْبِهِ ( فَيَصْرِفُهُ الْوَاجِدُ ) أَوْ غَيْرُهُ ( إلَيْهِ بِأَمْرِ الْقَاضِي ) فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ لِأَنَّهُ مَالٌ ضَائِعٌ .