( وَ ) جُعْلُ عَبْدٍ ( صَبِيٍّ فِي مَالِهِ ، وَ ) الْآبِقُ ( نَفَقَتُهُ كَنَفَقَةِ لُقَطَةٍ ) كَمَا مَرَّ ( وَلَهُ حَبْسُهُ لِدَيْنِ نَفَقَتِهِ ، وَلَا يُؤَجِّرُهُ الْقَاضِي ) خَشْيَةَ إبَاقِهِ ثَانِيًا ( وَ ) لَكِنْ ( يَحْبِسُهُ تَعْزِيرًا ) لَهُ ، وَقِيلَ يُؤَجِّرُهُ لِلنَّفَقَةِ ، وَبِهِ جَزَمَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْكَافِي ( بِخِلَافِ ) اللُّقَطَةِ وَ ( الضَّالِّ ) وَقَدَّرَ فِي التَّتَارْخَانِيَّة مُدَّةَ حَبْسِهِ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ ، وَنَفَقَتُهُ فِيهَا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ثُمَّ بَعْدَهَا يَبِيعُهُ الْقَاضِي كَمَا مَرَّ .