رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الخامس
( وَالْبَخَرِ ) نَتْنُ الْفَمِ ( وَالدَّفَرِ ) نَتْنُ الْإِبْطِ ، وَكَذَا نَتْنُ الْأَنْفِ بَزَّازِيَّةٌ ( وَالزِّنَا وَالتَّوَلُّدِ مِنْهُ ) كُلُّهَا عَيْبٌ ( فِيهَا ) لَا فِيهِ وَلَوْ أَمْرَدَ فِي الْأَصَحِّ خُلَاصَةٌ ( إلَّا أَنْ يَفْحُشَ الْأَوَّلَانِ فِيهِ ) بِحَيْثُ يَمْنَعُ الْقُرْبَ مِنْ الْمَوْلَى ( أَوْ يَكُونُ الزِّنَا عَادَةً لَهُ ) بِأَنْ يَتَكَرَّرَ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّتَيْنِ ، وَاللُّوَاطَةُ بِهَا عَيْبٌ مُطْلَقًا ، وَبِهِ إنْ مَجَّانًا ; لِأَنَّهُ دَلِيلُ الْأُبْنَةِ ، وَإِنْ بِأَجْرٍ لَا قُنْيَةٌ . وَفِيهَا : شَرَى حِمَارًا تَعْلُوهُ الْحُمُرُ إنْ طَاوَعَ فَعَيْبٌ وَإِلَّا لَا ، وَأَمَّا التَّخَنُّثُ بِلِينِ صَوْتٍ وَتَكَسُّرِ مَشْيٍ فَإِنْ كَثُرَ رُدَّ ، لَا إنْ قَلَّ بَزَّازِيَّةٌ ( وَالْكُفْرِ ) بِأَقْسَامِهِ وَكَذَا الرَّفْضُ وَالِاعْتِزَالُ بَحْرٌ بَحْثًا 12 عَيْبٌ ( فِيهِمَا ) وَلَوْ الْمُشْتَرِي ذِمِّيًّا سِرَاجٌ ( وَعَدَمِ الْحَيْضِ ) لِبِنْتِ سَبْعَةَ عَشَرَ وَعِنْدَهُمَا خَمْسَةَ عَشَرَ ، وَيُعْرَفُ بِقَوْلِهَا إذَا انْضَمَّ إلَيْهِ نُكُولُ الْبَائِعِ قَبْلَ الْقَبْضِ وَبَعْدَهُ هُوَ الصَّحِيحُ مُلْتَقًى . 13 وَلَا تُسْمَعُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ عِنْدَ الثَّانِي 14
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث