رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الأول
( وَالْإِقَامَةُ كَالْأَذَانِ ) فِيمَا مَرَّ ( لَكِنْ هِيَ ) أَيْ الْإِقَامَةُ وَكَذَا الْإِمَامَةُ ( أَفْضَلُ مِنْهُ ) فَتْحٌ ( وَلَا يَضَعُ ) 389 الْمُقِيمُ ( أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ) لِأَنَّهَا أَخْفَضُ ( وَيَحْدُرُ ) بِضَمِّ الدَّالِ : أَيْ يُسْرِعُ فِيهَا ، فَلَوْ تَرَسَّلَ لَمْ يُعِدْهَا فِي الْأَصَحِّ ( وَيَزِيدُ : قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ بَعْدَ فَلَاحِهَا مَرَّتَيْنِ ) وَعِنْدَ الثَّلَاثَةِ هِيَ فُرَادَى .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث