( وَإِنْ فَسَّرَ ) الشَّاهِدُ ( لِلْقَاضِي أَنَّ شَهَادَتَهُ بِالتَّسَامُعِ أَوْ بِمُعَايَنَةِ الْيَدِ رُدَّتْ ) عَلَى الصَّحِيحِ ( إلَّا فِي الْوَقْفِ وَالْمَوْتِ إذَا ) فَسَّرَا ( وَ قَالَا فِيهِ أَخْبَرَنَا مَنْ نَثِقُ بِهِ ) تُقْبَلُ ( عَلَى الْأَصَحِّ ) خُلَاصَةٌ ، بَلْ فِي الْعَزْمِيَّةِ عَنْ الْخَانِيَّةِ : مَعْنَى التَّفْسِيرِ أَنْ يَقُولَا شَهِدْنَا لِأَنَّا سَمِعْنَا مِنْ النَّاسِ ، أَمَّا لَوْ قَالَا لَمْ نُعَايِنْ ذَلِكَ وَلَكِنَّهُ اشْتَهَرَ عِنْدَنَا جَازَتْ 472 فِي الْكُلِّ وَصَحَّحَهُ شَارِحُ الْوَهْبَانِيَّةِ وَغَيْرُهُ ا هـ .