[ فُرُوعٌ ] فِي الْمُلْتَقَطِ عَزَلَ وَكَتَبَ لَا يَنْعَزِلُ مَا لَمْ يَصِلْهُ الْكِتَابُ .
وَكَّلَ غَائِبًا ثُمَّ عَزَلَهُ قَبْلَ قَبُولِهِ صَحَّ وَبَعْدَهُ لَا .
دَفَعَ إلَيْهِ قُمْقُمَةً لِيَدْفَعَهَا إلَى إنْسَانٍ يُصْلِحُهَا فَدَفَعَهَا 541 وَنَسِيَ لَا يَضْمَنُ الْوَكِيلُ بِالدَّفْعِ .
أَبْرَأَهُ مِمَّا لَهُ عَلَيْهِ بَرِئَ مِنْ الْكُلِّ قَضَاءً ، وَأَمَّا فِي الْآخِرَةِ فَلَا إلَّا بِقَدْرِ مَا يُتَوَهَّمُ أَنَّ لَهُ عَلَيْهِ .
وَفِي الْأَشْبَاهِ : قَالَ لِمَدْيُونِهِ مَنْ جَاءَكَ بِعَلَامَةِ كَذَا أَوْ مَنْ أَخَذَ إصْبَعَكَ أَوْ قَالَ لَكَ كَذَا فَادْفَعْ إلَيْهِ لَمْ يَصِحَّ ; لِأَنَّهُ تَوْكِيلُ الْمَجْهُولِ فَلَا يَبْرَأُ بِالدَّفْعِ إلَيْهِ .
وَفِي الْوَهْبَانِيَّةِ قَالَ : ﴿﴾ وَمَنْ قَالَ أَعْطِ الْمَالَ قَابِضَ خِنْصِرٍ ﴿﴾ ﴿﴾ فَأَعْطَاهُ لَمْ يَبْرَأْ وَبِالْمَالِ يَخْسَرُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَبِعْهُ وَبِعْ بِالنَّقْدِ أَوْ بِعْ لِخَالِدٍ ﴿﴾ ﴿﴾ فَخَالَفَهُ قَالُوا يَجُوزُ التَّغَيُّرُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَفِي الدَّفْعِ قُلْ قَوْلُ الْوَكِيلِ مُقَدَّمٌ ﴿﴾ ﴿﴾ كَذَا قَوْلُ رَبِّ الدَّيْنِ وَالْخَصْمُ يُجْبَرُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَلَوْ قَبَضَ الدَّلَّالُ مَالَ الْمَبِيعِ كَيْ ﴿﴾ ﴿﴾ يُسَلِّمَهُ مِنْهُ وَضَاعَ يُشَطَّرُ ﴿﴾