( قَوْلُهُ وَبَعْدَهُ لَا ) أَيْ حَتَّى يَصِلَ إلَيْهِ الْخَبَرُ ( قَوْلُهُ دَفَعَ إلَيْهِ إلَخْ ) وَكِيلُ الْبَيْعِ قَالَ بِعْتُهُ وَسَلَّمْتُهُ مِنْ رَجُلٍ لَا أَعْرِفُهُ وَضَاعَ الثَّمَنُ قَالَ الْقَاضِي يَضْمَنُ ; لِأَنَّهُ لَا يَمْلِكُ التَّسْلِيمَ قَبْلَ قَبْضِ ثَمَنِهِ وَالْحُكْمُ صَحِيحٌ وَالْعِلَّةُ لَا ، لِمَا مَرَّ أَنَّ النَّهْيَ عَنْ التَّسْلِيمِ قَبْلَ قَبْضِ ثَمَنِهِ لَا يَصِحُّ فَلَمَّا لَمْ يَعْمَلْ النَّهْيُ عَنْ التَّسْلِيمِ فَلَأَنْ لَا يَكُونُ مَمْنُوعًا 541 عَنْ التَّسْلِيمِ أَوْلَى ، وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ تُخَالِفُ مَسْأَلَةَ الْقُمْقُمَةِ بَزَّازِيَّةٌ ( قَوْلُهُ وَنَسِيَ ) أَيْ نَسِيَ مَنْ دَفَعَهَا إلَيْهِ ( قَوْلُهُ أَبْرَأَهُ مِمَّا لَهُ عَلَيْهِ ) اُنْظُرْ مَا مُنَاسَبَةُ ذِكْرِ هَذَا الْفَرْعِ هُنَا .
[ فُرُوعٌ ] بَعَثَ الْمَدْيُونُ الْمَالَ عَلَى يَدِ رَسُولٍ فَهَلَكَ ، فَإِنْ كَانَ رَسُولَ الدَّائِنِ هَلَكَ عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ رَسُولَ الْمَدْيُونِ هَلَكَ عَلَيْهِ ، وَقَوْلُ الدَّائِنِ ابْعَثْ بِهَا مَعَ فُلَانٍ لَيْسَ رِسَالَةً مِنْهُ فَإِذَا هَلَكَ هَلَكَ عَلَى الْمَدْيُونِ ، بِخِلَافِ قَوْلِهِ ادْفَعْهَا إلَى فُلَانٍ فَإِنَّهُ إرْسَالٌ فَإِذَا هَلَكَ هَلَكَ عَلَى الدَّائِنِ ، وَبَيَانُهُ فِي شَرْحِ الْمَنْظُومَةِ أَشْبَاهٌ ( قَوْلُهُ أَوْ بِعْ لِخَالِدٍ ) أَيْ أَوْ قَالَ بِعْهُ وَبِعْ لِخَالِدٍ ( قَوْلُهُ فَخَالَفَهُ ) أَيْ لَوْ خَالَفَهُ يَجُوزُ الْبَيْعُ ; لِأَنَّهُ لَمَّا أُمِرَ بِالْبَيْعِ كَانَ مُطْلَقًا ، ثُمَّ قَوْلُهُ وَبِعْ بِالنَّقْدِ أَوْ بِعْ لِخَالِدٍ بَعْدَهُ كَانَ مَشُورَةً ، بِخِلَافِ قَوْلِهِ بِعْ بِالنَّقْدِ أَوْ بِعْ لِخَالِدٍ ، وَنَقَلَ الْجَوَازَ وَلِهَذَا أَتَى بِصِيغَةِ قَالُوا شُرُنْبُلَالِيٌّ مُلَخَّصًا ( قَوْلُهُ وَفِي الدَّفْعِ ) أَيْ إذَا وَكَّلَهُ بِدَفْعِ أَلْفٍ يَقْضِي بِهَا دَيْنَهُ فَادَّعَى الدَّفْعَ ( قَوْلُهُ مُقَدَّمٌ ) عَلَى قَوْلِ الْمُوَكِّلِ إنَّهُ لَمْ يَدْفَعْ ( قَوْلُهُ رَبِّ الدَّيْنِ ) أَيْ بِأَنَّهُ مَا قَبَضَ ( قَوْلُهُ وَالْخَصْمُ يُجْبَرُ ) أَيْ يُجْبَرُ الْمُوَكِّلُ عَلَى الدَّفْعِ إلَى الطَّالِبِ ( قَوْلُهُ مَالَ الْمَبِيعِ ) أَيْ الثَّمَنَ ابْنُ الشِّحْنَةِ ( قَوْلُهُ يُشَطَّرُ ) أَيْ يُصَالَحُ بَيْنَهُمَا بِالنِّصْفِ .