( وَإِنْ ) ادَّعَاهُ ( بِسَبَبٍ فَحَلَفَ ) أَنَّهُ لَا دَيْنَ عَلَيْهِ ( ثُمَّ أَقَامَهَا ) الْمُدَّعِي عَلَى السَّبَبِ ( لَا ) يَظْهَرُ كَذِبُهُ لِجَوَازِ أَنَّهُ وَجَدَ الْقَرْضَ ثُمَّ وَجَدَ الْإِبْرَاءَ أَوْ الْإِيفَاءَ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى فَصُولَيْنِ وَسِرَاجٌ وَشُمُنِّيٌّ وَغَيْرُهُمْ .