Harf Library
وَمُحَمَّدٌ عَلَمٌ مَنْقُولٌ مِنْ اسْمِ مَفْعُولِ الْمُضَاعَفِ وَمَعْنَاهُ لُغَةً مَنْ كَثُرَتْ مَحَامِدُهُ وَهُوَ أَبْلَغُ مِنْ مَحْمُودٍ ; لِأَنَّهُ مِنْ الثُّلَاثِيِّ أَلْهَمَ اللَّهُ تَعَالَى أَهْلَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2291
ص ( وَتَهْنِئَتُهُ وَالدُّعَاءُ لَهُ ) ش : قَالَ فِي النَّوَادِرِ : قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : وَاسْتَحَبُّوا تَهْنِئَةَ النَّاكِحِ وَالدُّعَاءَ لَهُ وَكَانَ مِمَّا يُقَالُ لَهُ : بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ بَارَكَ اللَّهُ ، وَلَا بَأْسَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10600
حاشية ابن قاسم فَصْلٌ ) حَلَفَ لَا يَأْكُلُ هَذِهِ التَّمْرَةَ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : حَلَفَ لَا يَأْكُلُ هَذِهِ التَّمْرَةَ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ : أَوْ حَلَفَ لَأَشْرَبَنَّ مِنْهُ أَيْ مِنْ مَاءِ هَذَا الْكُوزِ فَصَبَّهُ فِي …رد المحتار على الدر المختار · p16
( قَوْلُهُ : لَكِنْ يَا أَخِي إلَخْ ) لَمَّا كَانَ الْإِذْنُ بِالْإِصْلَاحِ مُطْلَقًا اسْتَدْرَكَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ بَعْدَ الْوُقُوفِ وَهُوَ ظَرْفٌ لِيُصْلَحَ كَمَا أَفَادَهُ ح : أَيْ يُصْلِحُ بَعْدَ وُقُوفِهِ وَاطِّلَاعِهِ عَلَى هَذِهِ الْكُ…رد المحتار على الدر المختار · p26
( قَوْلُهُ : وَاعْلَمْ أَنَّ تَعَلُّمَ الْعِلْمِ إلَخْ ) أَيْ الْعِلْمُ الْمُوصِلُ إلَى الْآخِرَةِ أَوْ الْأَعَمُّ مِنْهُ . قَالَ الْعَلَامِيُّ فِي فُصُولِهِ : مِنْ فَرَائِضِ الْإِسْلَامِ تَعَلُّمُهُ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الْعَبْدُ فِي إقَا…رد المحتار على الدر المختار · p65
[ وَسُنَنُهُ ] أَفَادَ أَنَّهُ لَا وَاجِبَ لِلْوُضُوءِ وَلَا لِلْغُسْلِ وَإِلَّا لَقَدَّمَهُ ، وَجَمَعَهَا لِأَنَّ كُلَّ سُنَّةٍ مُسْتَقِلَّةٌ بِدَلِيلٍ وَحُكْمٍ . وَحُكْمُهَا مَا يُؤْجَرُ عَلَى فِعْلِهِ وَيُلَامُ عَلَى تَرْكِهِ ، وَكَثِيرًا مَا يُعَرِّ…رد المحتار على الدر المختار · p66
( قَوْلُهُ : وَسُنَنُهُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْمَشْرُوعَاتِ أَرْبَعَةُ أَقْسَامٍ ، فَرْضٌ وَوَاجِبٌ وَسُنَّةٌ وَنَفْلٌ ، فَمَا كَانَ فِعْلُهُ أَوْلَى مِنْ تَرْكِهِ مَعَ مَنْعِ التَّرْكِ إنْ ثَبَتَ بِدَلِيلٍ قَطْعِيٍّ فَفَرْضٌ ، أَوْ بِظَنِّيٍّ فَوَ…رد المحتار على الدر المختار · p207
( وَيَنْجُسُ ) الْمَاءُ الْقَلِيلُ ( بِمَوْتِ مَائِيٍّ مَعَاشٍ بَرِّيٍّ مُوَلَّدٍ ) فِي الْأَصَحِّ ( كَبَطٍّ وَإِوَزٍّ ) وَحُكْمُ سَائِرِ الْمَائِعَاتِ كَالْمَاءِ فِي الْأَصَحِّ ، حَتَّى لَوْ وَقَعَ بَوْلٌ فِي عَصِيرٍ عُشْرٌ فِي عُشْرٍ لَمْ يَفْ…رد المحتار على الدر المختار · p270
( قَوْلُهُ وَسُنَنُهُ ثَمَانِيَةٌ ) بَلْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ كَمَا سَنَذْكُرُهُ ( قَوْلُهُ الضَّرْبُ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ ) أَقُولُ : ذَكَرَ فِي الذَّخِيرَةِ أَنَّهُ أَشَارَ مُحَمَّدٌ إلَى ذَلِكَ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ثُمَّ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ بَعْدَ…رد المحتار على الدر المختار · p366
وَوَقْتُ ثُبُوتِهِ بِالْبُرُوزِ ، فِيهِ تُتْرَكُ الصَّلَاةُ وَلَوْ مُبْتَدَأَةً فِي الْأَصَحِّ ; لِأَنَّ الْأَصْلَ الصِّحَّةُ ، وَالْحَيْضُ دَمُ صِحَّةٍ شُمُنِّيٌّ .رد المحتار على الدر المختار · p445
( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَمُسْتَعْمَلٌ ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْغَاسِلُ مُكَلَّفًا ، بِأَنْ كَانَ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا يُعْتَبَرُ ظَنُّ الْمُسْتَعْمِلِ لِلثَّوْبِ ; لِأَنَّهُ هُوَ الْمُحْتَاجُ إلَيْهِ زَيْلَعِيٌّ . ( قَوْلُهُ : طَهَارَةَ …رد المحتار على الدر المختار · p470
كِتَابُ الصَّلَاةِ شُرُوعٌ فِي الْمَقْصُودِ بَعْدَ بَيَانِ الْوَسِيلَةِ ، وَلَمْ تَخْلُ عَنْهَا شَرِيعَةُ مُرْسَلٍ . وَلَمَّا صَارَتْ قُرْبَةً بِوَاسِطَةِ الْكَعْبَةِ كَانَتْ دُونَ الْإِيمَانِ لَا مِنْهُ ، بَلْ مِنْ فُرُوعِهِ . وَهِيَ لُغَةً…رد المحتار على الدر المختار · p536
( وَيُجِيبُ الْإِقَامَةَ ) نَدْبًا إجْمَاعًا ( كَالْأَذَانِ ) وَيَقُولُ عِنْدَ : قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ : أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا ( وَقِيلَ لَا ) يُجِيبُهَا ، وَبِهِ جَزَمَ الشُّمُنِّيُّ .رد المحتار على الدر المختار · p537
( قَوْلُهُ : إجْمَاعًا ) قَيْدٌ لِقَوْلِهِ نَدْبًا : أَيْ إنَّ الْقَائِلِينَ بِإِجَابَتِهَا أَجْمَعُوا عَلَى النَّدْبِ وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ بِالْوُجُوبِ كَمَا قِيلَ فِي الْأَذَانِ ، فَلَا يُنَافِي قَوْلَهُ وَقِيلَ لَا فَافْهَمْ…رد المحتار على الدر المختار · p677
( قَوْلُهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ) أَتَى بِثُمَّ لِلْإِشْعَارِ بِالِاطْمِئْنَانِ فَإِنَّهُ سُنَّةٌ أَوْ وَاجِبٌ عَلَى مَا اخْتَارَهُ الْكَمَالُ ( قَوْلُهُ مَعَ الْخُرُورِ ) بِأَنْ يَكُونَ ابْتِدَاءُ التَّكْبِيرِ عِنْدَ ابْتِدَاءِ الْخُرُورِ وَانْتِهَا…رد المحتار على الدر المختار · p737
( قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ تَنْزِيهًا إلَخْ ) لِقَوْلِهِ فِي الْأَصْلِ : إمَامَةُ غَيْرِهِمْ أَحَبُّ إلَيَّ بَحْرٌ عَنْ الْمُجْتَبَى وَالْمِعْرَاجِ ، ثُمَّ قَالَ : فَيُكْرَهُ لَهُمْ التَّقَدُّمُ ; وَيُكْرَهُ الِاقْتِدَاءُ بِهِمْ تَنْزِيهًا ; فَإِنْ …رد المحتار على الدر المختار · p744
( وَيُكْرَهُ حُضُورُهُنَّ الْجَمَاعَةَ ) وَلَوْ لِجُمُعَةٍ وَعِيدٍ وَوَعْظٍ ( مُطْلَقًا ) وَلَوْ عَجُوزًا لَيْلًا ( عَلَى الْمَذْهَبِ ) الْمُفْتَى بِهِ لِفَسَادِ الزَّمَانِ ، وَاسْتَثْنَى الْكَمَالُ بَحْثًا الْعَجَائِزَ وَالْمُتَفَانِيَةَ …رد المحتار على الدر المختار · p904
( وَلُبْسُ ثَوْبٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ) ذِي رُوحٍ ، وَأَنْ يَكُونَ فَوْقَ رَأْسِهِ أَوْ بَيْنَ يَدَيْهِ أَوْ ( بِحِذَائِهِ ) يَمْنَةً أَوْ يَسْرَةً أَوْ مَحَلَّ سُجُودِهِ ( تِمْثَالٌ ) وَلَوْ فِي وِسَادَةٍ مَنْصُوبَةٍ لَا مَفْرُوشَةٍ ( وَاخْتُ…رد المحتار على الدر المختار · p905
( قَوْلُهُ وَلُبْسُ ثَوْبٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ) عَدَلَ عَنْ قَوْلِ غَيْرِهِ تَصَاوِيرُ لِمَا فِي الْمُغْرِبِ : الصُّورَةُ عَامٌّ فِي ذِي الرُّوحِ وَغَيْرِهِ ، وَالتِّمْثَالُ خَاصٌّ بِمِثَالِ ذِي الرُّوحِ وَيَأْتِي أَنَّ غَيْرَ ذِي الرُّوحِ …رد المحتار على الدر المختار · p957
( قَوْلُهُ وَقَنَتَ فِيهِ ) أَيْ فِي الْوِتْرِ أَوْ الضَّمِيرُ إلَى مَا قَبْلَ الرُّكُوعِ . وَاخْتَلَفَ الْمَشَايِخُ فِي حَقِيقَةِ الْقُنُوتِ الَّذِي هُوَ وَاجِبٌ عِنْدَهُ ; فَنَقَلَ فِي الْمُجْتَبَى أَنَّهُ طُولُ الْقِيَامِ دُونَ الدُّ…رد المحتار على الدر المختار · p974
( وَلَا يُصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَعْدَةِ الْأُولَى فِي الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَالْجُمُعَةِ وَبَعْدَهَا ) وَلَوْ صَلَّى نَاسِيًا فَعَلَيْهِ السَّهْوُ ، وَقِيلَ لَا شُمُنِّيٌّ ( وَلَا يَسْتَفْتِحُ إ…رد المحتار على الدر المختار · p1041
( قَوْلُهُ وَهَذَا إنْ لَمْ يُقَيِّدْ إلَخْ ) حَاصِلُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ : شَرَعَ فِي فَرْضٍ فَأُقِيمَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ لِلْأُولَى قَطَعَ وَاقْتَدَى ، فَإِنْ سَجَدَ لَهَا ، فَإِنْ فِي رُبَاعِيٍّ أَتَمَّ شَفْعًا وَاقْتَدَى مَا لَمْ يَسْجُ…رد المحتار على الدر المختار · p1187
( وَشُرِطَ لِافْتِرَاضِهَا ) تِسْعَةٌ تَخْتَصُّ بِهَا ( إقَامَةٌ بِمِصْرٍ ) وَأَمَّا الْمُنْفَصِلُ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ تَجِبُ عَلَيْهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ وَبِهِ يُفْتَى كَذَا فِي الْمُلْتَقَى ، وَقَدَّمْنَا عَنْ الْوَلْوَالِجيَّةِ…رد المحتار على الدر المختار · p1232
( قَوْلُهُ فَلَوْ خَطَبَ قَبْلَهَا إلَخْ ) وَكَذَا لَوْ لَمْ يَخْطُبْ أَصْلًا كَمَا قَدَّمْنَاهُ عَنْ الْبَحْرِ ( قَوْلُهُ : يُسَنُّ فِيهَا وَيُكْرَهُ ) أَيْ إلَّا التَّكْبِيرَ وَعَدَمَ الْجُلُوسِ قَبْلَ الشُّرُوعِ فِيهَا فَإِنَّهُمَا سُنَّةٌ هُ…رد المحتار على الدر المختار · p1349
( قَوْلُهُ بِأَنْ يُوضَعَ مِنْ جِهَتِهَا ثُمَّ يُحْمَلَ ) أَيْ فَيَكُونَ الْآخِذُ لَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ حَالَ الْأَخْذِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ : يُسْتَحَبُّ السَّلُّ ، بِأَنْ يُوضَعَ الْمَيِّتُ عِنْدَ آخِرِ الْقَبْرِ ثُمَّ يُسَلُّ …رد المحتار على الدر المختار · p1428
بَابُ السَّائِمَةِ ( هِيَ ) الرَّاعِيَةُ ، وَشَرْعًا ( الْمُكْتَفِيَةُ بِالرَّعْيِ ) الْمُبَاحِ ، ذَكَرَهُ الشُّمُنِّيُّ ( فِي أَكْثَرِ الْعَامِ لِقَصْدِ الدُّرِّ وَالنَّسْلِ ) ذَكَرَهُ الزَّيْلَعِيُّ ، وَزَادَ فِي الْمُحِيطِ ( وَالزِّيَا…رد المحتار على الدر المختار · p1429
بَابُ السَّائِمَةِ بِالْإِضَافَةِ أَوْ بِالتَّنْوِينِ عَلَى أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ ، فَهُوَ لِبَيَانِ حَقِيقَتِهَا وَمَا بَعْدَهُ لِبَيَانِ حُكْمِهَا ، وَلِذَا لَمْ يُقَدِّرْ مُضَافًا أَيْ صَدَقَةُ السَّائِمَةِ . قَالَ فِي النَّهْرِ : وَبَ…رد المحتار على الدر المختار · p1453
( قَوْلُهُ مَضْرُوبِ كُلٍّ مِنْهُمَا ) أَيْ مَا جُعِلَ دَرَاهِمَ يُتَعَامَلُ بِهَا أَوْ دَنَانِيرَ ط ( قَوْلُهُ : وَمَعْمُولِهِ ) أَيْ مَا يُعْمَلُ مِنْ نَحْوِ حِلْيَةِ سَيْفٍ أَوْ مِنْطَقَةٍ أَوْ لِجَامٍ أَوْ سَرْجٍ أَوْ الْكَوَاكِبِ فِي الْ…رد المحتار على الدر المختار · p1455
( قَوْلُهُ : وَأَمَّا الذَّهَبُ إلَخْ ) مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ وَغَالِبُ الْفِضَّةِ إلَخْ فَإِنَّ ذَلِكَ مَفْرُوضٌ فِيمَا إذَا كَانَ الْمُخَالِطُ غِشًّا ط ( قَوْلُهُ : فَإِنْ غَلَبَ الذَّهَبُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الذَّهَبَ إذَا خُلِطَ بِالْفِ…رد المحتار على الدر المختار · p1538
بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ مِنْ إضَافَةِ الْحُكْمِ لِشَرْطِهِ وَالْفِطْرُ لَفْظٌ إسْلَامِيٌّ وَالْفِطْرَةُ مُوَلَّدٌ ، بَلْ قِيلَ لَحْنٌ وَأَمَرَ بِهَا فِي السَّنَةِ الَّتِي فُرِضَ فِيهَا رَمَضَانُ قَبْلَ الزَّكَاةِ وَكَانَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَال…رد المحتار على الدر المختار · p1671
( قَوْلُهُ أَوْ لَمْ يَنْوِ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ كَغَيْرِهِ نَوَى الْفِطْرَ غَيْرُ قَيْدٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ إشَارَةٌ إلَى أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَنْوِ الْفِطْرَ فِي وَقْتِ النِّيَّةِ قَبْلَ الْأَكْلِ فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ بِالْأَوْلَى…رد المحتار على الدر المختار · p1745
( قَوْلُهُ بِفَتْحِ الْقَافِ وَتُكْسَرُ ) أَيْ مَعَ سُكُونِ الْعَيْنِ وَحُكِيَ الْفَتْحُ مَعَ كَسْرِ الْعَيْنِ ( قَوْلُهُ وَتُفْتَحُ ) عَزَاهُ الشَّيْخُ إسْمَاعِيلُ إلَى تَحْرِيرِ الْإِمَامِ النَّوَوِيِّ ، وَقَالَ خِلَافًا لِمَا فِي شَرْحِ …رد المحتار على الدر المختار · p2026
[ فُرُوعٌ ] يَقَعُ مَغْلَطَةٌ فَيُقَالُ : طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَلَهَا مِنْهُ لَبَنٌ فَاعْتَدَّتْ ، فَنَكَحَتْ صَغِيرًا فَأَرْضَعَتْهُ ، فَحَرُمَتْ عَلَيْهِ فَنَكَحَتْ آخَرَ فَدَخَلَ بِهَا فَأَبَانَهَا فَهَلْ تَعُودُ لِلْأَوَّلِ بِوَا…رد المحتار على الدر المختار · p2078
( فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَصَبَةً فَالْوِلَايَةُ لِلْأُمِّ ) ثُمَّ لِأُمِّ الْأَبِ وَفِي الْقُنْيَةِ عَكْسُهُ ، ثُمَّ لِلْبِنْتِ ، ثُمَّ لِبِنْتِ الِابْنِ ، ثُمَّ لِبِنْتِ الْبِنْتِ ، ثُمَّ لِبِنْتِ ابْنِ الِابْنِ ، ثُمَّ لِبِنْتِ بِنْتِ الْبِنْتِ ، وَهَ…رد المحتار على الدر المختار · p2351
كِتَابُ الطَّلَاقِ لَمَّا ذَكَرَ النِّكَاحَ وَأَحْكَامَهُ اللَّازِمَةَ وَالْمُتَأَخِّرَةَ عَنْهُ شَرَعَ فِيمَا بِهِ يَرْتَفِعُ ، وَقَدَّمَ الرَّضَاعَ لِأَنَّهُ يُوجِبُ حُرْمَةً مُؤَبَّدَةً بِخِلَافِ الطَّلَاقِ تَقْدِيمًا لِلْأَشَدِّ عَلَى الْأَخَفِّ بَحْرٌ…رد المحتار على الدر المختار · p2599
( وَنُدِبَ إعْلَامُهَا بِهَا ) لِئَلَّا تَنْكِحَ غَيْرَهُ بَعْدَ الْعِدَّةِ ، فَإِنْ نَكَحَتْ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَإِنْ دَخَلَ شُمُنِّيٌّ .رد المحتار على الدر المختار · p2607
( قَالَتْ : انْقَضَتْ عِدَّتِي ثُمَّ قَالَتْ : لَمْ تَنْقَضِ كَانَ لَهُ الرَّجْعَةُ ) لِإِخْبَارِهَا بِكَذِبِهَا فِي حَقٍّ عَلَيْهَا شُمُنِّيٌّ ، ثُمَّ إنَّمَا تُعْتَبَرُ الْمُدَّةُ لَوْ بِالْحَيْضِ لَا بِالسِّقْطِ ، وَلَهُ تَحْلِيفُهَا أَنَّهُ مُسْ…رد المحتار على الدر المختار · p2681
( وَكُرِهَ ) تَحْرِيمًا ( أَخْذُ شَيْءٍ ) وَيُلْحَقُ بِهِ الْإِبْرَاءُ عَمَّا لَهَا عَلَيْهِ ( إنْ نَشَزَ وَإِنْ نَشَزَتْ لَا ) وَلَوْ مِنْهُ نُشُوزٌ أَيْضًا وَلَوْ بِأَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا عَلَى الْأَوْجَهِ فَتْحٌ ، وَصَحَّحَ الشُّمُنِّيُّ …رد المحتار على الدر المختار · p2682
( قَوْلُهُ : وَكُرِهَ تَحْرِيمًا أَخْذُ الشَّيْءِ ) أَيْ قَلِيلًا كَانَ ، أَوْ كَثِيرًا . وَالْحَقُّ أَنَّ الْأَخْذَ إذَا كَانَ النُّشُوزُ مِنْهُ حَرَامٌ قَطْعًا - { فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا } - إلَّا أَنَّهُ إنْ أَخَذَ مَلَكَ…رد المحتار على الدر المختار · p2791
( وَصِفَتُهُ مَا نَطَقَ النَّصُّ ) الشَّرْعِيُّ ( بِهِ ) مِنْ كِتَابٍ وَسُنَّةٍ ( فَإِنْ الْتَعَنَا ) وَلَوْ أَكْثَرَهُ ( بَانَتْ بِتَفْرِيقِ الْحَاكِمِ ) فَيَتَوَارَثَانِ قَبْلَ تَفْرِيقِهِ ( الَّذِي وَقَعَ اللِّعَانُ عِنْدَهُ ) وَيُفَرِّقُ …رد المحتار على الدر المختار · p2803
( وَلَوْ جَاءَتْ بِثَلَاثَةٍ فِي بَطْنٍ وَاحِدٍ فَنَفَى ) الثَّانِيَ وَأَقَرَّ بِالْأَوَّلِ وَالثَّالِثِ لَاعَنَ وَهُمْ بَنُوهُ ، وَلَوْ نَفَى الْأَوَّلَ وَ ( الثَّالِثَ وَأَقَرَّ بِالثَّانِي يُحَدُّ وَهُمْ بَنُوهُ ) كَمَوْتِ أَحَدِهِمْ شُمُنِّيٌّ …رد المحتار على الدر المختار · p2843
( وَفِي ) حَقِّ ( امْرَأَةِ الْفَارِّ مِنْ ) الطَّلَاقِ ( الْبَائِنُ ) إنْ مَاتَ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ ( أَبْعَدُ الْأَجَلَيْنِ مِنْ عِدَّةِ الْوَفَاةِ وَعِدَّةِ الطَّلَاقِ ) احْتِيَاطًا ، بِأَنْ تَتَرَبَّصَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا مِ…رد المحتار على الدر المختار · p2962
( لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ ) بَائِنًا بَعْدَ عِدَّتِهَا ( الْخُرُوجُ بِالْوَلَدِ مِنْ بَلْدَةٍ إلَى أُخْرَى بَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ ) فَلَوْ بَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ بِحَيْثُ يُمْكِنُهُ أَنْ يُبْصِرَ وَلَدَهُ ثُمَّ يَرْجِعَ فِي نَهَارِهِ لَمْ تُمْنَعْ . مُ…رد المحتار على الدر المختار · p3058
( قَوْلُهُ مَا دَامَ جَنِينًا ) أَمَّا بَعْدَ الْوِلَادَةِ فَلَا يَتْبَعُهَا فِي شَيْءٍ مِمَّا ذَكَرُوهُ ، حَتَّى لَوْ أُعْتِقَتْ لَا يَعْتِقُ بَحْرٌ وَسَيَذْكُرُ الشَّارِحُ اسْتِثْنَاءَ مَسْأَلَتَيْنِ مَعَ زِيَادَةِ ثَلَاثَةٍ أُخَرَ ( قَوْلُهُ …رد المحتار على الدر المختار · p3153
كِتَابُ الْأَيْمَانِ ( قَوْلُهُ مُنَاسَبَتُهُ إلَخْ ) قَالَ فِي الْفَتْحِ : اشْتَرَكَ كُلٌّ مِنْ الْيَمِينِ وَالْعَتَاقِ وَالطَّلَاقِ وَالنِّكَاحِ فِي أَنَّ الْهَزْلَ وَالْإِكْرَاهَ لَا يُؤَثِّرُ فِيهِ إلَّا أَنَّهُ قُدِّمَ النِّكَاحُ لِأَنَّهُ …رد المحتار على الدر المختار · p3161
( قَوْلُهُ عَلَى مُسْتَقْبَلٍ ) لَا حَاجَةَ إلَيْهِ . ا هـ . ح . وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ لَفْظَ آتٍ اسْمُ فَاعِلٍ ، وَحَقِيقَتُهُ مَا اتَّصَفَ بِالْوَصْفِ فِي الْحَالِ فَمِثْلُ قَائِمٍ حَقِيقَةً فِيمَنْ اتَّصَفَ بِالْإِتْيَانِ فِي الْ…رد المحتار على الدر المختار · p3172
( وَ ) الْقَسَمُ أَيْضًا بِقَوْلِهِ ( إنْ فَعَلَ كَذَا فَهُوَ ) يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ أَوْ فَاشْهَدُوا عَلَيَّ بِالنَّصْرَانِيَّةِ أَوْ شَرِيكٌ لِلْكُفَّارِ أَوْ ( كَافِرٌ ) فَيُكَفِّرُ بِحِنْثِهِ لَوْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ ، أَمَّا الْمَاضِ…رد المحتار على الدر المختار · p3173
( قَوْلُهُ فَيُكَفِّرُ بِحِنْثِهِ ) أَيْ تَلْزَمُهُ الْكَفَّارَةُ إذَا حَنِثَ إلْحَاقًا لَهُ بِتَحْرِيمِ الْحَلَالِ ، لِأَنَّهُ لَمَّا جَعَلَ الشَّرْطَ عَلَمًا عَلَى الْكُفْرِ وَقَدْ اعْتَقَدَهُ وَاجِبَ الِامْتِنَاعِ وَأَمْكَنَ الْقَوْلُ بِوُجُوبِهِ…رد المحتار على الدر المختار · p3266
( وَالْفَاكِهَةُ وَالتُّفَّاحُ وَالْبِطِّيخُ وَالْمِشْمِشُ ) وَنَحْوُهَا ( لَا الْعِنَبُ وَالرُّمَّانُ وَالرُّطَبُ ) خِلَافًا لَهُمَا خِلَافَ عَصْرٍ وَالْعِبْرَةُ لِلْعُرْفِ فَيَحْنَثُ بِكُلِّ مَا يُعَدُّ فَاكِهَةً عُرْفًا . ذَكَرَهُ الشُّمُنِّيُّ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p3463
( وَغَيْرُ الْمُحْصَنِ يُجْلَدُ مِائَةً إنْ حُرًّا ، وَنِصْفُهَا لِلْعَبْدِ ) بِدَلَالَةِ النَّصِّ ، وَالْمُرَادُ بِالْمُحْصَنَاتِ فِي الْآيَةِ الْحَرَائِرُ ذَكَرَهُ الْبَيْضَاوِيُّ وَغَيْرُهُ . وَذَكَرَهُ الزَّيْلَعِيُّ أَنَّهُ غَلَّبَ الْإِنَاثَ عَ…رد المحتار على الدر المختار · p3477
( وَ ) لَا حَدَّ أَيْضًا ( بِشُبْهَةِ الْفِعْلِ ) وَتُسَمَّى شُبْهَةَ اشْتِبَاهٍ : أَيْ شُبْهَةٌ فِي حَقِّ مَنْ حَصَلَ لَهُ اشْتِبَاهٌ ( وَإِنْ ظَنَّ حِلَّهُ ) الْعِبْرَةُ لِدَعْوَى الظَّنِّ وَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ لَهُ الظَّنُّ ; وَلَوْ ادَّعَاهُ …رد المحتار على الدر المختار · p3553
( وَيُحَدُّ الْحُرُّ أَوْ الْعَبْدُ ) وَلَوْ ذِمِّيًّا أَوْ امْرَأَةً ( قَاذِفُ الْمُسْلِمِ الْحُرِّ ) الثَّابِتَةُ حُرِّيَّتُهُ وَإِلَّا فَفِيهِ التَّعْزِيرُ ( الْبَالِغِ الْعَاقِلِ الْعَفِيفِ ) عَنْ فِعْلِ الزِّنَا ، فَيَنْقُصُ عَنْ إحْصَانِ …رد المحتار على الدر المختار · p3569
( وَلَا إرْثَ ) فِيهِ خِلَافًا لِلشَّافِعِيِّ ( وَلَا رُجُوعَ ) بَعْدَ إقْرَارٍ ( وَلَا اعْتِيَاضَ ) أَيْ أَخْذَ عِوَضٍ وَلَا صُلْحَ وَلَا عَفْوَ ( فِيهِ . وَعَنْهُ ) نَعَمْ لَوْ عَفَا الْمَقْذُوفُ فَلَا حَدَّ لَا لِصِحَّةِ الْعَفْوِ…رد المحتار على الدر المختار · p3619
( ادَّعَتْ عَلَى زَوْجِهَا ضَرْبًا فَاحِشًا وَثَبَتَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عُزِّرَ ، كَمَا لَوْ ضَرَبَ الْمُعَلِّمُ الصَّبِيَّ ضَرْبًا فَاحِشًا ) فَإِنَّهُ يُعَزِّرُهُ وَيَضْمَنُهُ لَوْ مَاتَ شُمُنِّيٌّ . وَعَنْ الثَّانِي لَوْ زَادَ الْقَاضِي عَلَى مِائَ…رد المحتار على الدر المختار · p3635
( لَا ) يُقْطَعُ ( بِتَافِهٍ ) أَيْ حَقِيرٍ ( يُوجَدُ مُبَاحًا فِي دَارِنَا كَخَشَبٍ لَا يُحَرَّزُ ) عَادَةً ( وَحَشِيشٍ وَقَصَبٍ وَسَمَكٍ وَ ) لَوْ مَلِيحًا وَ ( طَيْرٍ ) وَلَوْ بَطًّا أَوْ دَجَاجًا فِي الْأَصَحِّ غَايَةٌ ( وَصَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p3643
( وَ ) لَا بِسَرِقَةٍ ( مِنْ زَوْجَتِهِ ) وَإِنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ الْقَضَاءِ جَوْهَرَةٌ ( وَزَوْجِهَا وَلَوْ كَانَ ) الْمَسْرُوقُ ( مِنْ حِرْزٍ خَاصٍّ لَهُ ، وَ ) لَا ( عَبْدٍ مِنْ سَيِّدِهِ أَوْ عِرْسِهِ أَوْ زَوْجِ سَيِّدَتِهِ ) لِلْإِذْ…رد المحتار على الدر المختار · p3645
( وَكُلُّ مَا كَانَ حِرْزًا لِنَوْعٍ فَهُوَ حِرْزٌ لِلْأَنْوَاعِ كُلِّهَا ) فَيُقْطَعُ بِسَرِقَةِ لُؤْلُؤَةٍ مِنْ إصْطَبْلٍ ( عَلَى الْمَذْهَبِ ) وَقِيلَ حِرْزُ كُلِّ شَيْءٍ مُعْتَبَرٌ بِحِرْزِ مِثْلِهِ وَالْأَوَّلُ هُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَنَا مُجْتَبَى …رد المحتار على الدر المختار · p3649
( لَا ) يُقْطَعُ ( لَوْ سَرَقَ ضَيْفٌ مِمَّنْ أَضَافَهُ ) وَلَوْ مِنْ بَعْضِ بُيُوتِ الدَّارِ أَوْ مِنْ صُنْدُوقٍ مُقْفَلٍ لِاخْتِلَالِ الْحِرْزِ ( أَوْ سَرَقَ شَيْئًا وَلَمْ يُخْرِجْهُ مِنْ الدَّارِ ) لِشُبْهَةِ عَدَمِ الْأَخْذِ ، بِخِلَافِ …رد المحتار على الدر المختار · p3665
( وَطَلَبُ الْمَسْرُوقِ مِنْهُ ) الْمَالَ لَا الْقَطْعَ عَلَى الظَّاهِرِ بَحْرٌ ( شَرْطُ الْقَطْعِ مُطْلَقًا ) فِي إقْرَارٍ وَشَهَادَةٍ عَلَى الْمَذْهَبِ لِأَنَّ الْخُصُومَةَ شَرْطٌ لِظُهُورِ السَّرِقَةِ ( وَكَذَا حُضُورُهُ ) أَيْ الْمَسْ…رد المحتار على الدر المختار · p3666
( قَوْلُهُ لَا الْقَطْعَ عَلَى الظَّاهِرِ ) قَالَ فِي الْبَحْرِ : وَأَشَارَ الشُّمُنِّيُّ إلَى أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ الطَّلَبَيْنِ لَكِنْ فِي الْكَشْفِ الْكَبِيرِ أَنَّ وُجُوبَ الْقَطْعِ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الْخُلُوصِ وَلِذَا لَا …
الْعَلَّامَةُ ابْنُ الْكَمَالِ
رجل
Harf #25087
160 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 160×
مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p41وَمُحَمَّدٌ عَلَمٌ مَنْقُولٌ مِنْ اسْمِ مَفْعُولِ الْمُضَاعَفِ وَمَعْنَاهُ لُغَةً مَنْ كَثُرَتْ مَحَامِدُهُ وَهُوَ أَبْلَغُ مِنْ مَحْمُودٍ ; لِأَنَّهُ مِنْ الثُّلَاثِيِّ أَلْهَمَ اللَّهُ تَعَالَى أَهْلَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2291
ص ( وَتَهْنِئَتُهُ وَالدُّعَاءُ لَهُ ) ش : قَالَ فِي النَّوَادِرِ : قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : وَاسْتَحَبُّوا تَهْنِئَةَ النَّاكِحِ وَالدُّعَاءَ لَهُ وَكَانَ مِمَّا يُقَالُ لَهُ : بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ بَارَكَ اللَّهُ ، وَلَا بَأْسَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10600
حاشية ابن قاسم فَصْلٌ ) حَلَفَ لَا يَأْكُلُ هَذِهِ التَّمْرَةَ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : حَلَفَ لَا يَأْكُلُ هَذِهِ التَّمْرَةَ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ : أَوْ حَلَفَ لَأَشْرَبَنَّ مِنْهُ أَيْ مِنْ مَاءِ هَذَا الْكُوزِ فَصَبَّهُ فِي …رد المحتار على الدر المختار · p16
( قَوْلُهُ : لَكِنْ يَا أَخِي إلَخْ ) لَمَّا كَانَ الْإِذْنُ بِالْإِصْلَاحِ مُطْلَقًا اسْتَدْرَكَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ بَعْدَ الْوُقُوفِ وَهُوَ ظَرْفٌ لِيُصْلَحَ كَمَا أَفَادَهُ ح : أَيْ يُصْلِحُ بَعْدَ وُقُوفِهِ وَاطِّلَاعِهِ عَلَى هَذِهِ الْكُ…رد المحتار على الدر المختار · p26
( قَوْلُهُ : وَاعْلَمْ أَنَّ تَعَلُّمَ الْعِلْمِ إلَخْ ) أَيْ الْعِلْمُ الْمُوصِلُ إلَى الْآخِرَةِ أَوْ الْأَعَمُّ مِنْهُ . قَالَ الْعَلَامِيُّ فِي فُصُولِهِ : مِنْ فَرَائِضِ الْإِسْلَامِ تَعَلُّمُهُ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الْعَبْدُ فِي إقَا…رد المحتار على الدر المختار · p65
[ وَسُنَنُهُ ] أَفَادَ أَنَّهُ لَا وَاجِبَ لِلْوُضُوءِ وَلَا لِلْغُسْلِ وَإِلَّا لَقَدَّمَهُ ، وَجَمَعَهَا لِأَنَّ كُلَّ سُنَّةٍ مُسْتَقِلَّةٌ بِدَلِيلٍ وَحُكْمٍ . وَحُكْمُهَا مَا يُؤْجَرُ عَلَى فِعْلِهِ وَيُلَامُ عَلَى تَرْكِهِ ، وَكَثِيرًا مَا يُعَرِّ…رد المحتار على الدر المختار · p66
( قَوْلُهُ : وَسُنَنُهُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْمَشْرُوعَاتِ أَرْبَعَةُ أَقْسَامٍ ، فَرْضٌ وَوَاجِبٌ وَسُنَّةٌ وَنَفْلٌ ، فَمَا كَانَ فِعْلُهُ أَوْلَى مِنْ تَرْكِهِ مَعَ مَنْعِ التَّرْكِ إنْ ثَبَتَ بِدَلِيلٍ قَطْعِيٍّ فَفَرْضٌ ، أَوْ بِظَنِّيٍّ فَوَ…رد المحتار على الدر المختار · p207
( وَيَنْجُسُ ) الْمَاءُ الْقَلِيلُ ( بِمَوْتِ مَائِيٍّ مَعَاشٍ بَرِّيٍّ مُوَلَّدٍ ) فِي الْأَصَحِّ ( كَبَطٍّ وَإِوَزٍّ ) وَحُكْمُ سَائِرِ الْمَائِعَاتِ كَالْمَاءِ فِي الْأَصَحِّ ، حَتَّى لَوْ وَقَعَ بَوْلٌ فِي عَصِيرٍ عُشْرٌ فِي عُشْرٍ لَمْ يَفْ…رد المحتار على الدر المختار · p270
( قَوْلُهُ وَسُنَنُهُ ثَمَانِيَةٌ ) بَلْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ كَمَا سَنَذْكُرُهُ ( قَوْلُهُ الضَّرْبُ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ ) أَقُولُ : ذَكَرَ فِي الذَّخِيرَةِ أَنَّهُ أَشَارَ مُحَمَّدٌ إلَى ذَلِكَ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ثُمَّ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ بَعْدَ…رد المحتار على الدر المختار · p366
وَوَقْتُ ثُبُوتِهِ بِالْبُرُوزِ ، فِيهِ تُتْرَكُ الصَّلَاةُ وَلَوْ مُبْتَدَأَةً فِي الْأَصَحِّ ; لِأَنَّ الْأَصْلَ الصِّحَّةُ ، وَالْحَيْضُ دَمُ صِحَّةٍ شُمُنِّيٌّ .رد المحتار على الدر المختار · p445
( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَمُسْتَعْمَلٌ ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْغَاسِلُ مُكَلَّفًا ، بِأَنْ كَانَ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا يُعْتَبَرُ ظَنُّ الْمُسْتَعْمِلِ لِلثَّوْبِ ; لِأَنَّهُ هُوَ الْمُحْتَاجُ إلَيْهِ زَيْلَعِيٌّ . ( قَوْلُهُ : طَهَارَةَ …رد المحتار على الدر المختار · p470
كِتَابُ الصَّلَاةِ شُرُوعٌ فِي الْمَقْصُودِ بَعْدَ بَيَانِ الْوَسِيلَةِ ، وَلَمْ تَخْلُ عَنْهَا شَرِيعَةُ مُرْسَلٍ . وَلَمَّا صَارَتْ قُرْبَةً بِوَاسِطَةِ الْكَعْبَةِ كَانَتْ دُونَ الْإِيمَانِ لَا مِنْهُ ، بَلْ مِنْ فُرُوعِهِ . وَهِيَ لُغَةً…رد المحتار على الدر المختار · p536
( وَيُجِيبُ الْإِقَامَةَ ) نَدْبًا إجْمَاعًا ( كَالْأَذَانِ ) وَيَقُولُ عِنْدَ : قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ : أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا ( وَقِيلَ لَا ) يُجِيبُهَا ، وَبِهِ جَزَمَ الشُّمُنِّيُّ .رد المحتار على الدر المختار · p537
( قَوْلُهُ : إجْمَاعًا ) قَيْدٌ لِقَوْلِهِ نَدْبًا : أَيْ إنَّ الْقَائِلِينَ بِإِجَابَتِهَا أَجْمَعُوا عَلَى النَّدْبِ وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ بِالْوُجُوبِ كَمَا قِيلَ فِي الْأَذَانِ ، فَلَا يُنَافِي قَوْلَهُ وَقِيلَ لَا فَافْهَمْ…رد المحتار على الدر المختار · p677
( قَوْلُهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ) أَتَى بِثُمَّ لِلْإِشْعَارِ بِالِاطْمِئْنَانِ فَإِنَّهُ سُنَّةٌ أَوْ وَاجِبٌ عَلَى مَا اخْتَارَهُ الْكَمَالُ ( قَوْلُهُ مَعَ الْخُرُورِ ) بِأَنْ يَكُونَ ابْتِدَاءُ التَّكْبِيرِ عِنْدَ ابْتِدَاءِ الْخُرُورِ وَانْتِهَا…رد المحتار على الدر المختار · p737
( قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ تَنْزِيهًا إلَخْ ) لِقَوْلِهِ فِي الْأَصْلِ : إمَامَةُ غَيْرِهِمْ أَحَبُّ إلَيَّ بَحْرٌ عَنْ الْمُجْتَبَى وَالْمِعْرَاجِ ، ثُمَّ قَالَ : فَيُكْرَهُ لَهُمْ التَّقَدُّمُ ; وَيُكْرَهُ الِاقْتِدَاءُ بِهِمْ تَنْزِيهًا ; فَإِنْ …رد المحتار على الدر المختار · p744
( وَيُكْرَهُ حُضُورُهُنَّ الْجَمَاعَةَ ) وَلَوْ لِجُمُعَةٍ وَعِيدٍ وَوَعْظٍ ( مُطْلَقًا ) وَلَوْ عَجُوزًا لَيْلًا ( عَلَى الْمَذْهَبِ ) الْمُفْتَى بِهِ لِفَسَادِ الزَّمَانِ ، وَاسْتَثْنَى الْكَمَالُ بَحْثًا الْعَجَائِزَ وَالْمُتَفَانِيَةَ …رد المحتار على الدر المختار · p904
( وَلُبْسُ ثَوْبٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ) ذِي رُوحٍ ، وَأَنْ يَكُونَ فَوْقَ رَأْسِهِ أَوْ بَيْنَ يَدَيْهِ أَوْ ( بِحِذَائِهِ ) يَمْنَةً أَوْ يَسْرَةً أَوْ مَحَلَّ سُجُودِهِ ( تِمْثَالٌ ) وَلَوْ فِي وِسَادَةٍ مَنْصُوبَةٍ لَا مَفْرُوشَةٍ ( وَاخْتُ…رد المحتار على الدر المختار · p905
( قَوْلُهُ وَلُبْسُ ثَوْبٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ) عَدَلَ عَنْ قَوْلِ غَيْرِهِ تَصَاوِيرُ لِمَا فِي الْمُغْرِبِ : الصُّورَةُ عَامٌّ فِي ذِي الرُّوحِ وَغَيْرِهِ ، وَالتِّمْثَالُ خَاصٌّ بِمِثَالِ ذِي الرُّوحِ وَيَأْتِي أَنَّ غَيْرَ ذِي الرُّوحِ …رد المحتار على الدر المختار · p957
( قَوْلُهُ وَقَنَتَ فِيهِ ) أَيْ فِي الْوِتْرِ أَوْ الضَّمِيرُ إلَى مَا قَبْلَ الرُّكُوعِ . وَاخْتَلَفَ الْمَشَايِخُ فِي حَقِيقَةِ الْقُنُوتِ الَّذِي هُوَ وَاجِبٌ عِنْدَهُ ; فَنَقَلَ فِي الْمُجْتَبَى أَنَّهُ طُولُ الْقِيَامِ دُونَ الدُّ…رد المحتار على الدر المختار · p974
( وَلَا يُصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَعْدَةِ الْأُولَى فِي الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَالْجُمُعَةِ وَبَعْدَهَا ) وَلَوْ صَلَّى نَاسِيًا فَعَلَيْهِ السَّهْوُ ، وَقِيلَ لَا شُمُنِّيٌّ ( وَلَا يَسْتَفْتِحُ إ…رد المحتار على الدر المختار · p1041
( قَوْلُهُ وَهَذَا إنْ لَمْ يُقَيِّدْ إلَخْ ) حَاصِلُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ : شَرَعَ فِي فَرْضٍ فَأُقِيمَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ لِلْأُولَى قَطَعَ وَاقْتَدَى ، فَإِنْ سَجَدَ لَهَا ، فَإِنْ فِي رُبَاعِيٍّ أَتَمَّ شَفْعًا وَاقْتَدَى مَا لَمْ يَسْجُ…رد المحتار على الدر المختار · p1187
( وَشُرِطَ لِافْتِرَاضِهَا ) تِسْعَةٌ تَخْتَصُّ بِهَا ( إقَامَةٌ بِمِصْرٍ ) وَأَمَّا الْمُنْفَصِلُ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ تَجِبُ عَلَيْهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ وَبِهِ يُفْتَى كَذَا فِي الْمُلْتَقَى ، وَقَدَّمْنَا عَنْ الْوَلْوَالِجيَّةِ…رد المحتار على الدر المختار · p1232
( قَوْلُهُ فَلَوْ خَطَبَ قَبْلَهَا إلَخْ ) وَكَذَا لَوْ لَمْ يَخْطُبْ أَصْلًا كَمَا قَدَّمْنَاهُ عَنْ الْبَحْرِ ( قَوْلُهُ : يُسَنُّ فِيهَا وَيُكْرَهُ ) أَيْ إلَّا التَّكْبِيرَ وَعَدَمَ الْجُلُوسِ قَبْلَ الشُّرُوعِ فِيهَا فَإِنَّهُمَا سُنَّةٌ هُ…رد المحتار على الدر المختار · p1349
( قَوْلُهُ بِأَنْ يُوضَعَ مِنْ جِهَتِهَا ثُمَّ يُحْمَلَ ) أَيْ فَيَكُونَ الْآخِذُ لَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ حَالَ الْأَخْذِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ : يُسْتَحَبُّ السَّلُّ ، بِأَنْ يُوضَعَ الْمَيِّتُ عِنْدَ آخِرِ الْقَبْرِ ثُمَّ يُسَلُّ …رد المحتار على الدر المختار · p1428
بَابُ السَّائِمَةِ ( هِيَ ) الرَّاعِيَةُ ، وَشَرْعًا ( الْمُكْتَفِيَةُ بِالرَّعْيِ ) الْمُبَاحِ ، ذَكَرَهُ الشُّمُنِّيُّ ( فِي أَكْثَرِ الْعَامِ لِقَصْدِ الدُّرِّ وَالنَّسْلِ ) ذَكَرَهُ الزَّيْلَعِيُّ ، وَزَادَ فِي الْمُحِيطِ ( وَالزِّيَا…رد المحتار على الدر المختار · p1429
بَابُ السَّائِمَةِ بِالْإِضَافَةِ أَوْ بِالتَّنْوِينِ عَلَى أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ ، فَهُوَ لِبَيَانِ حَقِيقَتِهَا وَمَا بَعْدَهُ لِبَيَانِ حُكْمِهَا ، وَلِذَا لَمْ يُقَدِّرْ مُضَافًا أَيْ صَدَقَةُ السَّائِمَةِ . قَالَ فِي النَّهْرِ : وَبَ…رد المحتار على الدر المختار · p1453
( قَوْلُهُ مَضْرُوبِ كُلٍّ مِنْهُمَا ) أَيْ مَا جُعِلَ دَرَاهِمَ يُتَعَامَلُ بِهَا أَوْ دَنَانِيرَ ط ( قَوْلُهُ : وَمَعْمُولِهِ ) أَيْ مَا يُعْمَلُ مِنْ نَحْوِ حِلْيَةِ سَيْفٍ أَوْ مِنْطَقَةٍ أَوْ لِجَامٍ أَوْ سَرْجٍ أَوْ الْكَوَاكِبِ فِي الْ…رد المحتار على الدر المختار · p1455
( قَوْلُهُ : وَأَمَّا الذَّهَبُ إلَخْ ) مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ وَغَالِبُ الْفِضَّةِ إلَخْ فَإِنَّ ذَلِكَ مَفْرُوضٌ فِيمَا إذَا كَانَ الْمُخَالِطُ غِشًّا ط ( قَوْلُهُ : فَإِنْ غَلَبَ الذَّهَبُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الذَّهَبَ إذَا خُلِطَ بِالْفِ…رد المحتار على الدر المختار · p1538
بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ مِنْ إضَافَةِ الْحُكْمِ لِشَرْطِهِ وَالْفِطْرُ لَفْظٌ إسْلَامِيٌّ وَالْفِطْرَةُ مُوَلَّدٌ ، بَلْ قِيلَ لَحْنٌ وَأَمَرَ بِهَا فِي السَّنَةِ الَّتِي فُرِضَ فِيهَا رَمَضَانُ قَبْلَ الزَّكَاةِ وَكَانَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَال…رد المحتار على الدر المختار · p1671
( قَوْلُهُ أَوْ لَمْ يَنْوِ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ كَغَيْرِهِ نَوَى الْفِطْرَ غَيْرُ قَيْدٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ إشَارَةٌ إلَى أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَنْوِ الْفِطْرَ فِي وَقْتِ النِّيَّةِ قَبْلَ الْأَكْلِ فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ بِالْأَوْلَى…رد المحتار على الدر المختار · p1745
( قَوْلُهُ بِفَتْحِ الْقَافِ وَتُكْسَرُ ) أَيْ مَعَ سُكُونِ الْعَيْنِ وَحُكِيَ الْفَتْحُ مَعَ كَسْرِ الْعَيْنِ ( قَوْلُهُ وَتُفْتَحُ ) عَزَاهُ الشَّيْخُ إسْمَاعِيلُ إلَى تَحْرِيرِ الْإِمَامِ النَّوَوِيِّ ، وَقَالَ خِلَافًا لِمَا فِي شَرْحِ …رد المحتار على الدر المختار · p2026
[ فُرُوعٌ ] يَقَعُ مَغْلَطَةٌ فَيُقَالُ : طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَلَهَا مِنْهُ لَبَنٌ فَاعْتَدَّتْ ، فَنَكَحَتْ صَغِيرًا فَأَرْضَعَتْهُ ، فَحَرُمَتْ عَلَيْهِ فَنَكَحَتْ آخَرَ فَدَخَلَ بِهَا فَأَبَانَهَا فَهَلْ تَعُودُ لِلْأَوَّلِ بِوَا…رد المحتار على الدر المختار · p2078
( فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَصَبَةً فَالْوِلَايَةُ لِلْأُمِّ ) ثُمَّ لِأُمِّ الْأَبِ وَفِي الْقُنْيَةِ عَكْسُهُ ، ثُمَّ لِلْبِنْتِ ، ثُمَّ لِبِنْتِ الِابْنِ ، ثُمَّ لِبِنْتِ الْبِنْتِ ، ثُمَّ لِبِنْتِ ابْنِ الِابْنِ ، ثُمَّ لِبِنْتِ بِنْتِ الْبِنْتِ ، وَهَ…رد المحتار على الدر المختار · p2351
كِتَابُ الطَّلَاقِ لَمَّا ذَكَرَ النِّكَاحَ وَأَحْكَامَهُ اللَّازِمَةَ وَالْمُتَأَخِّرَةَ عَنْهُ شَرَعَ فِيمَا بِهِ يَرْتَفِعُ ، وَقَدَّمَ الرَّضَاعَ لِأَنَّهُ يُوجِبُ حُرْمَةً مُؤَبَّدَةً بِخِلَافِ الطَّلَاقِ تَقْدِيمًا لِلْأَشَدِّ عَلَى الْأَخَفِّ بَحْرٌ…رد المحتار على الدر المختار · p2599
( وَنُدِبَ إعْلَامُهَا بِهَا ) لِئَلَّا تَنْكِحَ غَيْرَهُ بَعْدَ الْعِدَّةِ ، فَإِنْ نَكَحَتْ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَإِنْ دَخَلَ شُمُنِّيٌّ .رد المحتار على الدر المختار · p2607
( قَالَتْ : انْقَضَتْ عِدَّتِي ثُمَّ قَالَتْ : لَمْ تَنْقَضِ كَانَ لَهُ الرَّجْعَةُ ) لِإِخْبَارِهَا بِكَذِبِهَا فِي حَقٍّ عَلَيْهَا شُمُنِّيٌّ ، ثُمَّ إنَّمَا تُعْتَبَرُ الْمُدَّةُ لَوْ بِالْحَيْضِ لَا بِالسِّقْطِ ، وَلَهُ تَحْلِيفُهَا أَنَّهُ مُسْ…رد المحتار على الدر المختار · p2681
( وَكُرِهَ ) تَحْرِيمًا ( أَخْذُ شَيْءٍ ) وَيُلْحَقُ بِهِ الْإِبْرَاءُ عَمَّا لَهَا عَلَيْهِ ( إنْ نَشَزَ وَإِنْ نَشَزَتْ لَا ) وَلَوْ مِنْهُ نُشُوزٌ أَيْضًا وَلَوْ بِأَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا عَلَى الْأَوْجَهِ فَتْحٌ ، وَصَحَّحَ الشُّمُنِّيُّ …رد المحتار على الدر المختار · p2682
( قَوْلُهُ : وَكُرِهَ تَحْرِيمًا أَخْذُ الشَّيْءِ ) أَيْ قَلِيلًا كَانَ ، أَوْ كَثِيرًا . وَالْحَقُّ أَنَّ الْأَخْذَ إذَا كَانَ النُّشُوزُ مِنْهُ حَرَامٌ قَطْعًا - { فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا } - إلَّا أَنَّهُ إنْ أَخَذَ مَلَكَ…رد المحتار على الدر المختار · p2791
( وَصِفَتُهُ مَا نَطَقَ النَّصُّ ) الشَّرْعِيُّ ( بِهِ ) مِنْ كِتَابٍ وَسُنَّةٍ ( فَإِنْ الْتَعَنَا ) وَلَوْ أَكْثَرَهُ ( بَانَتْ بِتَفْرِيقِ الْحَاكِمِ ) فَيَتَوَارَثَانِ قَبْلَ تَفْرِيقِهِ ( الَّذِي وَقَعَ اللِّعَانُ عِنْدَهُ ) وَيُفَرِّقُ …رد المحتار على الدر المختار · p2803
( وَلَوْ جَاءَتْ بِثَلَاثَةٍ فِي بَطْنٍ وَاحِدٍ فَنَفَى ) الثَّانِيَ وَأَقَرَّ بِالْأَوَّلِ وَالثَّالِثِ لَاعَنَ وَهُمْ بَنُوهُ ، وَلَوْ نَفَى الْأَوَّلَ وَ ( الثَّالِثَ وَأَقَرَّ بِالثَّانِي يُحَدُّ وَهُمْ بَنُوهُ ) كَمَوْتِ أَحَدِهِمْ شُمُنِّيٌّ …رد المحتار على الدر المختار · p2843
( وَفِي ) حَقِّ ( امْرَأَةِ الْفَارِّ مِنْ ) الطَّلَاقِ ( الْبَائِنُ ) إنْ مَاتَ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ ( أَبْعَدُ الْأَجَلَيْنِ مِنْ عِدَّةِ الْوَفَاةِ وَعِدَّةِ الطَّلَاقِ ) احْتِيَاطًا ، بِأَنْ تَتَرَبَّصَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا مِ…رد المحتار على الدر المختار · p2962
( لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ ) بَائِنًا بَعْدَ عِدَّتِهَا ( الْخُرُوجُ بِالْوَلَدِ مِنْ بَلْدَةٍ إلَى أُخْرَى بَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ ) فَلَوْ بَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ بِحَيْثُ يُمْكِنُهُ أَنْ يُبْصِرَ وَلَدَهُ ثُمَّ يَرْجِعَ فِي نَهَارِهِ لَمْ تُمْنَعْ . مُ…رد المحتار على الدر المختار · p3058
( قَوْلُهُ مَا دَامَ جَنِينًا ) أَمَّا بَعْدَ الْوِلَادَةِ فَلَا يَتْبَعُهَا فِي شَيْءٍ مِمَّا ذَكَرُوهُ ، حَتَّى لَوْ أُعْتِقَتْ لَا يَعْتِقُ بَحْرٌ وَسَيَذْكُرُ الشَّارِحُ اسْتِثْنَاءَ مَسْأَلَتَيْنِ مَعَ زِيَادَةِ ثَلَاثَةٍ أُخَرَ ( قَوْلُهُ …رد المحتار على الدر المختار · p3153
كِتَابُ الْأَيْمَانِ ( قَوْلُهُ مُنَاسَبَتُهُ إلَخْ ) قَالَ فِي الْفَتْحِ : اشْتَرَكَ كُلٌّ مِنْ الْيَمِينِ وَالْعَتَاقِ وَالطَّلَاقِ وَالنِّكَاحِ فِي أَنَّ الْهَزْلَ وَالْإِكْرَاهَ لَا يُؤَثِّرُ فِيهِ إلَّا أَنَّهُ قُدِّمَ النِّكَاحُ لِأَنَّهُ …رد المحتار على الدر المختار · p3161
( قَوْلُهُ عَلَى مُسْتَقْبَلٍ ) لَا حَاجَةَ إلَيْهِ . ا هـ . ح . وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ لَفْظَ آتٍ اسْمُ فَاعِلٍ ، وَحَقِيقَتُهُ مَا اتَّصَفَ بِالْوَصْفِ فِي الْحَالِ فَمِثْلُ قَائِمٍ حَقِيقَةً فِيمَنْ اتَّصَفَ بِالْإِتْيَانِ فِي الْ…رد المحتار على الدر المختار · p3172
( وَ ) الْقَسَمُ أَيْضًا بِقَوْلِهِ ( إنْ فَعَلَ كَذَا فَهُوَ ) يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ أَوْ فَاشْهَدُوا عَلَيَّ بِالنَّصْرَانِيَّةِ أَوْ شَرِيكٌ لِلْكُفَّارِ أَوْ ( كَافِرٌ ) فَيُكَفِّرُ بِحِنْثِهِ لَوْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ ، أَمَّا الْمَاضِ…رد المحتار على الدر المختار · p3173
( قَوْلُهُ فَيُكَفِّرُ بِحِنْثِهِ ) أَيْ تَلْزَمُهُ الْكَفَّارَةُ إذَا حَنِثَ إلْحَاقًا لَهُ بِتَحْرِيمِ الْحَلَالِ ، لِأَنَّهُ لَمَّا جَعَلَ الشَّرْطَ عَلَمًا عَلَى الْكُفْرِ وَقَدْ اعْتَقَدَهُ وَاجِبَ الِامْتِنَاعِ وَأَمْكَنَ الْقَوْلُ بِوُجُوبِهِ…رد المحتار على الدر المختار · p3266
( وَالْفَاكِهَةُ وَالتُّفَّاحُ وَالْبِطِّيخُ وَالْمِشْمِشُ ) وَنَحْوُهَا ( لَا الْعِنَبُ وَالرُّمَّانُ وَالرُّطَبُ ) خِلَافًا لَهُمَا خِلَافَ عَصْرٍ وَالْعِبْرَةُ لِلْعُرْفِ فَيَحْنَثُ بِكُلِّ مَا يُعَدُّ فَاكِهَةً عُرْفًا . ذَكَرَهُ الشُّمُنِّيُّ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p3463
( وَغَيْرُ الْمُحْصَنِ يُجْلَدُ مِائَةً إنْ حُرًّا ، وَنِصْفُهَا لِلْعَبْدِ ) بِدَلَالَةِ النَّصِّ ، وَالْمُرَادُ بِالْمُحْصَنَاتِ فِي الْآيَةِ الْحَرَائِرُ ذَكَرَهُ الْبَيْضَاوِيُّ وَغَيْرُهُ . وَذَكَرَهُ الزَّيْلَعِيُّ أَنَّهُ غَلَّبَ الْإِنَاثَ عَ…رد المحتار على الدر المختار · p3477
( وَ ) لَا حَدَّ أَيْضًا ( بِشُبْهَةِ الْفِعْلِ ) وَتُسَمَّى شُبْهَةَ اشْتِبَاهٍ : أَيْ شُبْهَةٌ فِي حَقِّ مَنْ حَصَلَ لَهُ اشْتِبَاهٌ ( وَإِنْ ظَنَّ حِلَّهُ ) الْعِبْرَةُ لِدَعْوَى الظَّنِّ وَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ لَهُ الظَّنُّ ; وَلَوْ ادَّعَاهُ …رد المحتار على الدر المختار · p3553
( وَيُحَدُّ الْحُرُّ أَوْ الْعَبْدُ ) وَلَوْ ذِمِّيًّا أَوْ امْرَأَةً ( قَاذِفُ الْمُسْلِمِ الْحُرِّ ) الثَّابِتَةُ حُرِّيَّتُهُ وَإِلَّا فَفِيهِ التَّعْزِيرُ ( الْبَالِغِ الْعَاقِلِ الْعَفِيفِ ) عَنْ فِعْلِ الزِّنَا ، فَيَنْقُصُ عَنْ إحْصَانِ …رد المحتار على الدر المختار · p3569
( وَلَا إرْثَ ) فِيهِ خِلَافًا لِلشَّافِعِيِّ ( وَلَا رُجُوعَ ) بَعْدَ إقْرَارٍ ( وَلَا اعْتِيَاضَ ) أَيْ أَخْذَ عِوَضٍ وَلَا صُلْحَ وَلَا عَفْوَ ( فِيهِ . وَعَنْهُ ) نَعَمْ لَوْ عَفَا الْمَقْذُوفُ فَلَا حَدَّ لَا لِصِحَّةِ الْعَفْوِ…رد المحتار على الدر المختار · p3619
( ادَّعَتْ عَلَى زَوْجِهَا ضَرْبًا فَاحِشًا وَثَبَتَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عُزِّرَ ، كَمَا لَوْ ضَرَبَ الْمُعَلِّمُ الصَّبِيَّ ضَرْبًا فَاحِشًا ) فَإِنَّهُ يُعَزِّرُهُ وَيَضْمَنُهُ لَوْ مَاتَ شُمُنِّيٌّ . وَعَنْ الثَّانِي لَوْ زَادَ الْقَاضِي عَلَى مِائَ…رد المحتار على الدر المختار · p3635
( لَا ) يُقْطَعُ ( بِتَافِهٍ ) أَيْ حَقِيرٍ ( يُوجَدُ مُبَاحًا فِي دَارِنَا كَخَشَبٍ لَا يُحَرَّزُ ) عَادَةً ( وَحَشِيشٍ وَقَصَبٍ وَسَمَكٍ وَ ) لَوْ مَلِيحًا وَ ( طَيْرٍ ) وَلَوْ بَطًّا أَوْ دَجَاجًا فِي الْأَصَحِّ غَايَةٌ ( وَصَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p3643
( وَ ) لَا بِسَرِقَةٍ ( مِنْ زَوْجَتِهِ ) وَإِنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ الْقَضَاءِ جَوْهَرَةٌ ( وَزَوْجِهَا وَلَوْ كَانَ ) الْمَسْرُوقُ ( مِنْ حِرْزٍ خَاصٍّ لَهُ ، وَ ) لَا ( عَبْدٍ مِنْ سَيِّدِهِ أَوْ عِرْسِهِ أَوْ زَوْجِ سَيِّدَتِهِ ) لِلْإِذْ…رد المحتار على الدر المختار · p3645
( وَكُلُّ مَا كَانَ حِرْزًا لِنَوْعٍ فَهُوَ حِرْزٌ لِلْأَنْوَاعِ كُلِّهَا ) فَيُقْطَعُ بِسَرِقَةِ لُؤْلُؤَةٍ مِنْ إصْطَبْلٍ ( عَلَى الْمَذْهَبِ ) وَقِيلَ حِرْزُ كُلِّ شَيْءٍ مُعْتَبَرٌ بِحِرْزِ مِثْلِهِ وَالْأَوَّلُ هُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَنَا مُجْتَبَى …رد المحتار على الدر المختار · p3649
( لَا ) يُقْطَعُ ( لَوْ سَرَقَ ضَيْفٌ مِمَّنْ أَضَافَهُ ) وَلَوْ مِنْ بَعْضِ بُيُوتِ الدَّارِ أَوْ مِنْ صُنْدُوقٍ مُقْفَلٍ لِاخْتِلَالِ الْحِرْزِ ( أَوْ سَرَقَ شَيْئًا وَلَمْ يُخْرِجْهُ مِنْ الدَّارِ ) لِشُبْهَةِ عَدَمِ الْأَخْذِ ، بِخِلَافِ …رد المحتار على الدر المختار · p3665
( وَطَلَبُ الْمَسْرُوقِ مِنْهُ ) الْمَالَ لَا الْقَطْعَ عَلَى الظَّاهِرِ بَحْرٌ ( شَرْطُ الْقَطْعِ مُطْلَقًا ) فِي إقْرَارٍ وَشَهَادَةٍ عَلَى الْمَذْهَبِ لِأَنَّ الْخُصُومَةَ شَرْطٌ لِظُهُورِ السَّرِقَةِ ( وَكَذَا حُضُورُهُ ) أَيْ الْمَسْ…رد المحتار على الدر المختار · p3666
( قَوْلُهُ لَا الْقَطْعَ عَلَى الظَّاهِرِ ) قَالَ فِي الْبَحْرِ : وَأَشَارَ الشُّمُنِّيُّ إلَى أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ الطَّلَبَيْنِ لَكِنْ فِي الْكَشْفِ الْكَبِيرِ أَنَّ وُجُوبَ الْقَطْعِ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الْخُلُوصِ وَلِذَا لَا …