( بَرْهَنَ أَحَدُ الْخَارِجَيْنِ عَلَى الْغَصْبِ ) مِنْ زَيْدٍ ( وَالْآخَرُ عَلَى الْوَدِيعَةِ ) مِنْهُ ( اسْتَوَيَا ) لِأَنَّهَا بِالْجَحْدِ تَصِيرُ غَصْبًا ( النَّاسُ أَحْرَارٌ ) بِلَا بَيَانٍ ( إلَّا فِي ) أَرْبَعٍ ( الشَّهَادَةُ وَالْحُدُودُ وَالْقِصَاصُ وَالْقَتْلُ ) كَذَا فِي نُسْخَةِ الْمُصَنِّفِ وَفِي نُسْخَةٍ : وَالْعَقْلُ ، وَعِبَارَةُ الْأَشْبَاهِ الدِّيَةُ