( ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ رُكُوعِهِ مُسَمِّعًا ) فِي الْوَلْوَالِجيَّةِ لَوْ أَبْدَلَ النُّونَ لَامًا يَفْسُدُ وَهَلْ يَقِفُ بِجَزْمٍ أَوْ تَحْرِيكٍ ؟ 497 قَوْلَانِ ( وَيَكْتَفِي بِهِ الْإِمَامُ ) ،
وَقَالَا يَضُمُّ التَّحْمِيدَ سِرًّا ( وَ ) يَكْتَفِي ( بِالتَّحْمِيدِ الْمُؤْتَمُّ ) وَأَفْضَلُهُ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَك الْحَمْدُ ، ثُمَّ حَذْفُ الْوَاوِ ، ثُمَّ حَذْفُ اللَّهُمَّ فَقَطْ ( وَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا لَوْ مُنْفَرِدًا ) عَلَى الْمُعْتَمَدِ يُسَمِّعُ رَافِعًا وَيَحْمَدُ مُسْتَوِيًا ( وَيَقُومُ مُسْتَوِيًا ) لِمَا مَرَّ مِنْ أَنَّهُ سُنَّةٌ أَوْ وَاجِبٌ أَوْ فَرْضٌ