مَطْلَبٌ إرَادَةُ السَّفَرِ أَوْ النُّقْلَةِ مِنْ الْمِصْرِ عُذْرٌ فِي الْفَسْخِ
( قَوْلُهُ ثُمَّ أَرَادَ السَّفَرَ ) وَكَذَا الِانْتِقَالُ مِنْ الْمِصْرِ عُذْرٌ فِي نَقْضِ إجَارَةِ الْعَقَارِ ; لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُهُ الِانْتِفَاعُ إلَّا بِحَبْسِ نَفْسِهِ وَهُوَ ضَرَرٌ جَامِعُ الْفَتَاوَى وَغَيْرُهُ ، وَمِثْلُهُ فِي الْقُنْيَةِ ، ثُمَّ قَالَ رَامِزًا طِبْ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْقَرَوِيَّ إذَا اسْتَأْجَرَ دَارًا فِي الشِّتَاءِ وَأَرَادَ الْخُرُوجَ فِي الصَّيْفِ إلَى قَرْيَتِهِ أَوْ الْمِصْرِيَّ أَرَادَ الْخُرُوجَ إلَى الرُّسْتَاقِ صَيْفًا فَلَهُ نَقْضُ الْإِجَارَةِ وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْمِصْرَيْنِ مَسِيرَةُ سَفَرٍ ا هـ .
وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ : اسْتَأْجَرَ أَرْضًا فِي قَرْيَةٍ وَهُوَ سَاكِنٌ فِي أُخْرَى ، إنْ بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ سَفَرٍ فَعُذْرٌ وَإِلَّا فَلَا ا هـ تَأَمَّلْ . ( قَوْلُهُ وَلَوْ اخْتَلَفَا ) بِأَنْ قَالَ الْمُسْتَأْجِرُ : أُرِيدُ السَّفَرَ وَقَالَ الْمُؤَجِّرُ : إنَّهُ يَتَعَلَّلُ . ( قَوْلُهُ فَيَحْلِفُ إلَخْ ) هَذَا أَحَدُ أَقْوَالٍ ، وَإِلَيْهِ مَالَ الْكَرْخِيُّ وَالْقُدُورِيُّ ، وَقِيلَ يَسْأَلُ رُفْقَتَهُ ، وَقِيلَ يَحْكُمُ زِيُّهُ وَثِيَابُهُ ، وَقِيلَ الْقَوْلُ لِمُنْكِرِ السَّفَرِ .
وَفِي الْخُلَاصَةِ : وَلَوْ خَرَجَ إلَى السَّفَرِ بَعْدَ الْفَسْخِ ثُمَّ رَجَعَ وَقَالَ : بَدَا لِي فِي ذَلِكَ وَقَالَ خَصْمُهُ : إنَّهُ كَاذِبٌ يَحْلِفُ بِاَللَّهِ إنَّكَ صَادِقٌ فِي خُرُوجِكَ بَعْدَ الْفَسْخِ