( ثُمَّ يُكَبِّرُ ) مَعَ الْخُرُورِ ( وَيَسْجُدُ وَاضِعًا رُكْبَتَيْهِ ) أَوَّلًا لِقُرْبِهِمَا مِنْ الْأَرْضِ ( ثُمَّ يَدَيْهِ ) إلَّا لِعُذْرٍ ( ثُمَّ وَجْهَهُ ) 498 مُقَدِّمًا أَنْفَهُ لِمَا مَرَّ ( بَيْنَ كَفَّيْهِ ) اعْتِبَارًا لِآخِرِ الرَّكْعَةِ بِأَوَّلِهَا ضَامًّا أَصَابِعَ يَدَيْهِ لِتَتَوَجَّهَ لِلْقِبْلَةِ ( وَيَعْكِسُ نُهُوضَهُ وَسَجَدَ بِأَنْفِهِ ) أَيْ عَلَى مَا صَلُبَ مِنْهُ ( وَجَبْهَتِهِ ) حَدُّهَا طُولًا مِنْ الصُّدْغِ إلَى الصُّدْغِ ، وَعَرْضًا مِنْ أَسْفَلِ الْحَاجِبَيْنِ إلَى الْقِحْفِ ; وَوَضْعُ أَكْثَرِهَا وَاجِبٌ .
وَقِيلَ فَرْضٌ كَبَعْضِهَا وَإِنْ قَلَّ . ( وَكُرِهَ اقْتِصَارُهُ ) فِي السُّجُودِ ( عَلَى أَحَدِهِمَا ) وَمَنَعَا الِاكْتِفَاءَ بِالْأَنْفِ بِلَا عُذْرٍ وَإِلَيْهِ صَحَّ رُجُوعُهُ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى كَمَا حَرَّرْنَاهُ فِي شَرْحِ الْمُلْتَقَى 499 وَفِيهِ يُفْتَرَضُ وَضْعُ أَصَابِعِ الْقَدَمِ 500 وَلَوْ وَاحِدَةً نَحْوَ الْقِبْلَةِ وَإِلَّا لَمْ تَجُزْ ، وَالنَّاسُ عَنْهُ غَافِلُونَ ( كَمَا يُكْرَهُ تَنْزِيهًا بِكَوْرِ عِمَامَتِهِ ) إلَّا بِعُذْرٍ ( وَإِنْ صَحَّ ) عِنْدَنَا ( بِشَرْطِ كَوْنِهِ عَلَى جَبْهَتِهِ ) كُلِّهَا أَوْ بَعْضِهَا كَمَا مَرَّ .
( أَمَّا إذَا كَانَ ) الْكَوْرُ ( عَلَى رَأْسِهِ فَقَطْ وَسَجَدَ عَلَيْهِ مُقْتَصِرًا ) أَيْ وَلَمْ تُصِبْ الْأَرْضُ جَبْهَتَهُ وَلَا أَنْفَهُ عَلَى الْقَوْلِ بِهِ ( لَا ) يَصِحُّ لِعَدَمِ السُّجُودِ عَلَى مَحَلِّهِ وَبِشَرْطِ طَهَارَةِ الْمَكَانِ وَأَنْ يَجِدَ حَجْمَ الْأَرْضِ وَالنَّاسُ عَنْهُ غَافِلُونَ :