رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء السادس
( الْعُضْوُ ) يَعْنِي الْجُزْءَ ( الْمُنْفَصِلَ مِنْ الْحَيِّ ) حَقِيقَةً وَحُكْمًا لِأَنَّهُ مُطْلَقٌ فَيَنْصَرِفُ لِلْكَامِلِ كَمَا حَقَّقَهُ فِي تَنْوِيرِ الْبَصَائِرِ .
قُلْت : لَكِنْ ظَاهِرُ الْمَتْنِ التَّعْمِيمُ بِدَلِيلِ الِاسْتِثْنَاءِ فَتَأَمَّلْهُ ( كَمَيْتَتِهِ ) كَالْأُذُنِ الْمَقْطُوعَةِ وَالسِّنِّ السَّاقِطَةِ إلَّا فِي حَقِّ صَاحِبِهِ فَطَاهِرٌ وَإِنْ كَثُرَ أَشْبَاهٌ مِنْ الطَّهَارَةِ ، وَهُوَ الْمُخْتَارُ كَمَا فِي تَنْوِيرِ الْبَصَائِرِ ( إلَّا ) ( مِنْ مَذْبُوحٍ قَبْلَ مَوْتِهِ فَيَحِلُّ أَكْلُهُ لَوْ مِنْ ) الْحَيَوَانِ ( الْمَأْكُولِ ) لِأَنَّ مَا بَقِيَ مِنْ الْحَيَاةِ غَيْرُ مُعْتَبَرٍ أَصْلًا بَزَّازِيَّةٌ .
قُلْت : لَكِنْ يُكْرَهُ كَمَا مَرَّ وَحَرَّرْنَا فِي الطَّهَارَةِ قَوْلُ الْوَهْبَانِيَّةِ : 311 ﴿﴾ وَقَدْ حَلَّلَا لَحْمَ الْبِغَالِ وَأُمُّهَا ﴿﴾ ﴿﴾ مِنْ الْخَيْلِ قَطْعًا وَالْكَرَاهَةُ تُذْكَرُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَإِنْ يَنْزُ كَلْبٌ فَوْقَ عَنْزٍ فَجَاءَهَا ﴿﴾ ﴿﴾ نِتَاجٌ لَهُ رَأْسٌ كَكَلْبٍ فَيُنْظَرُ ﴿﴾ ﴿﴾ فَإِنْ أَكَلَتْ لَحْمًا فَكَلْبٌ جَمِيعُهَا ﴿﴾ ﴿﴾ وَإِنْ أَكَلَتْ تِبْنًا فَذَا الرَّأْسُ يُبْتَرُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَيُؤْكَلُ بَاقِيَهَا وَإِنْ أَكَلَتْ لِذَا ﴿﴾ ﴿﴾ وَذَا فَاضْرِبْنَهَا وَالصِّيَاحُ يُخْبِرُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَإِنْ أَشْكَلَتْ فَاذْبَحْ فَإِنْ كَرِشُهَا بَدَا ﴿﴾ ﴿﴾ فَعَنْزٌ وَإِلَّا فَهُوَ كَلْبٌ فَيُطْمَرُ ﴿﴾ وَفِي مُعَايَاتِهَا : ﴿﴾ وَأَيُّ شِيَاهٍ دُونَ ذَبْحٍ يُحِلُّهَا ﴿﴾ ﴿﴾ وَمِنْ ذَا الَّذِي ضَحَّى وَلَا دَمَ يَنْهَرُ ﴿﴾
قُلْت : لَكِنْ ظَاهِرُ الْمَتْنِ التَّعْمِيمُ بِدَلِيلِ الِاسْتِثْنَاءِ فَتَأَمَّلْهُ ( كَمَيْتَتِهِ ) كَالْأُذُنِ الْمَقْطُوعَةِ وَالسِّنِّ السَّاقِطَةِ إلَّا فِي حَقِّ صَاحِبِهِ فَطَاهِرٌ وَإِنْ كَثُرَ أَشْبَاهٌ مِنْ الطَّهَارَةِ ، وَهُوَ الْمُخْتَارُ كَمَا فِي تَنْوِيرِ الْبَصَائِرِ ( إلَّا ) ( مِنْ مَذْبُوحٍ قَبْلَ مَوْتِهِ فَيَحِلُّ أَكْلُهُ لَوْ مِنْ ) الْحَيَوَانِ ( الْمَأْكُولِ ) لِأَنَّ مَا بَقِيَ مِنْ الْحَيَاةِ غَيْرُ مُعْتَبَرٍ أَصْلًا بَزَّازِيَّةٌ .
قُلْت : لَكِنْ يُكْرَهُ كَمَا مَرَّ وَحَرَّرْنَا فِي الطَّهَارَةِ قَوْلُ الْوَهْبَانِيَّةِ : 311 ﴿﴾ وَقَدْ حَلَّلَا لَحْمَ الْبِغَالِ وَأُمُّهَا ﴿﴾ ﴿﴾ مِنْ الْخَيْلِ قَطْعًا وَالْكَرَاهَةُ تُذْكَرُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَإِنْ يَنْزُ كَلْبٌ فَوْقَ عَنْزٍ فَجَاءَهَا ﴿﴾ ﴿﴾ نِتَاجٌ لَهُ رَأْسٌ كَكَلْبٍ فَيُنْظَرُ ﴿﴾ ﴿﴾ فَإِنْ أَكَلَتْ لَحْمًا فَكَلْبٌ جَمِيعُهَا ﴿﴾ ﴿﴾ وَإِنْ أَكَلَتْ تِبْنًا فَذَا الرَّأْسُ يُبْتَرُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَيُؤْكَلُ بَاقِيَهَا وَإِنْ أَكَلَتْ لِذَا ﴿﴾ ﴿﴾ وَذَا فَاضْرِبْنَهَا وَالصِّيَاحُ يُخْبِرُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَإِنْ أَشْكَلَتْ فَاذْبَحْ فَإِنْ كَرِشُهَا بَدَا ﴿﴾ ﴿﴾ فَعَنْزٌ وَإِلَّا فَهُوَ كَلْبٌ فَيُطْمَرُ ﴿﴾ وَفِي مُعَايَاتِهَا : ﴿﴾ وَأَيُّ شِيَاهٍ دُونَ ذَبْحٍ يُحِلُّهَا ﴿﴾ ﴿﴾ وَمِنْ ذَا الَّذِي ضَحَّى وَلَا دَمَ يَنْهَرُ ﴿﴾
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث