( وَالْحَلَالُ مِنْهَا ) أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ :
الْأَوَّلُ ( نَبِيذُ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ إنْ طُبِخَ أَدْنَى طَبْخَةً ) يَحِلُّ شُرْبُهُ 453 ( وَإِنْ اشْتَدَّ ) وَهَذَا ( إذَا شَرِبَ ) مِنْهُ ( بِلَا لَهْوٍ وَطَرَبٍ ) فَلَوْ شَرِبَ لِلَّهْوِ فَقَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ حَرَامٍ ( وَمَا لَمْ يُسْكِرْ ) فَلَوْ شَرِبَ مَا يَغْلِبُ عَلَى ظَنِّهِ أَنَّهُ مُسْكِرٌ فَيَحْرُمُ ، لِأَنَّ السُّكْرَ حَرَامٌ فِي كُلِّ شَرَابٍ .
( وَ ) الثَّانِي ( الْخَلِيطَانِ ) مِنْ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ إذَا طُبِخَ أَدْنَى طَبْخَةً ، وَإِنْ اشْتَدَّ يَحِلُّ بِلَا لَهْوٍ .
( وَ ) الثَّالِثُ ( نَبِيذُ الْعَسَلِ وَالتِّينِ وَالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ ) يَحِلُّ سَوَاءً ( طُبِخَ أَوْ لَا ) بِلَا لَهْوٍ وَطَرَبٍ .
( وَ ) الرَّابِعُ ( الْمُثَلَّثُ ) الْعِنَبِيُّ وَإِنْ اشْتَدَّ ، وَهُوَ مَا طُبِخَ مِنْ مَاءِ الْعِنَبِ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى ثُلُثُهُ 454 إذَا قَصَدَ بِهِ اسْتِمْرَاءَ الطَّعَامِ وَالتَّدَاوِي وَالتَّقَوِّي عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَلَوْ لِلَّهْوِ لَا يَحِلُّ إجْمَاعًا حَقَائِقُ .