فَلَوْ أَتْلَفَ رَبُّ [ الْمَالِ ] هَذِهِ الثَّمَرَةَ ضَمِنَ الْوَاجِبَ فِي ذِمَّتِهِ تَمْرًا أَوْ زَبِيبًا ، كَغَيْرِهَا ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْهُ ، فَهَلْ يُخْرِجُ قِيمَتَهُ ، أَوْ يَبْقَى فِي ذِمَّتِهِ [ يُخْرِجُهُ ] إذَا قَدَرَ ؟ فِيهِ رِوَايَتَانِ ، فِي الْإِرْشَادِ ، وَقِيلَ : فِيهِ وَجْهَانِ ، 427 بِنَاءً عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ فِي جَوَازِ إخْرَاجِ الْقِيمَةِ عِنْدَ تَعَذُّرِ الْوَاجِبِ ( م 13 ) وَعَلَى 428 الْأَوَّلِ : إذَا أَتْلَفَهَا رَبُّ الْمَالِ ضَمِنَ الْقِيمَةَ ، كَأَجْنَبِيٍّ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَالشَّيْخُ فِي الْكَافِي ( و م ش ) وَإِنْ أَخْرَجَ قِيمَةَ الْوَاجِبِ هُنَا ، وَمَنَعْنَا إخْرَاجَ الْقِيمَةِ ، فَعَنْهُ : لَا يَجُوزُ ، كَغَيْرِهِ ، وَعَنْهُ : يَجُوزُ ، لِمَشَقَّةِ إخْرَاجِهِ رُطَبًا ، لِئَلَّا يَفْسُدَ بِالتَّأْخِيرِ ، لِعَدَمِ السَّاعِي أَوْ الْفَقِيرِ ( م 14 ) وَصَحَّحَ ابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرُهُ قَوْلَ الْقَاضِي السَّابِقَ فِيمَا يَصِيرُ تَمْرًا وَزَبِيبًا ، وَيَأْتِي فِي آخِرِ ذِكْرِ أَهْلِ الزَّكَاةِ قَبْلَ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ حُكْمُ رُجُوعِ زَكَاتِهِ إلَيْهِ .