وَلَا يَضْمَنُ رِيشً طَائِرٍ إنْ عَادَ ، لِزَوَالِ النَّقْصِ . وَقِيلَ : بَلَى ; لِأَنَّهُ غَيْرُ الْأَوَّلِ .
وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ ذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ : عَلَيْهِ حُكُومَةٌ ، وَذَكَرَ غَيْرُهُ . لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَكَذَا شَعْرُهُ ( طَائِرُ الْحَرَمِ ) وَإِنْ صَارَ غَيْرَ مُمْتَنِعٍ فَكَالْجُرْحِ ، كَمَا سَبَقَ ، وَإِنْ غَابَ فَفِيهِ مَا نَقَصَ ( و ش ) لِإِمْكَانِ
437 زَوَالِ نَقْصِهِ ، كَمَا لَوْ جَرَحَهُ وَجَهِلَ ، وَلَا يَلْزَمُهُ جَمِيعُ الْجَزَاءِ ( هـ م )