462 ( مَسْأَلَةٌ 36 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ مَسَّ طِيبًا يَظُنُّهُ يَابِسًا فَبَانَ رَطْبًا فَوَجْهَانِ ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ .
أَحَدُهُمَا : لَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ جَهِلَ تَحْرِيمَهُ ، فَأَشْبَهَ مَنْ جَهِلَ تَحْرِيمَ الطِّيبَ .
( قُلْتُ ) : وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي مَوْضِعٍ .
وَالْوَجْهُ الثَّانِي عَلَيْهِ الْفِدْيَةُ ; لِأَنَّهُ قَصَدَ مَسَّ الطِّيبِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ