وَيُقْبَلُ قَوْلُ الْمُشْتَرِي فِي خِيَارِ الشَّرْطِ ، نَصَّ عَلَيْهِمَا ، وَقَوْلُ الْمُشْتَرِي فِي ثَمَنٍ [ مُعَيَّنٍ ] بِالْعَقْدِ ، وَفِي أَيِّهِمَا يُقْبَلُ قَوْلُهُ فِي ثَابِتٍ فِي الذِّمَّةِ مِنْ ثَمَنِ مَبِيعٍ أَوْ قَرْضٍ أَوْ 114 غَيْرِهِ وَجْهَانِ ( م 12 )