( مَسْأَلَةٌ 9 ) قَوْلُهُ : وَفِي زُبْدٍ بِسَمْنٍ وَجْهَانِ ، وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ رِوَايَتَيْنِ ، انْتَهَى . 157 وَأَطْلَقَ الْوَجْهَيْنِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَقَالَ : ذَكَرَهُمَا ابْنُ عَقِيلٍ خِلَافَ مَا نَقَلَ الْمُصَنِّفُ عَنْهُ ، وَيُمْكِنُ أَنَّهُ ذَكَرَهُمَا تَارَةً وَجْهَيْنِ وَتَارَةً رِوَايَتَيْنِ .
( أَحَدُهُمَا ) لَا يَصِحُّ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يَصِحُّ ، اخْتَارَهُ الْقَاضِي ، وَرَدَّهُ فِي الْمُغْنِي . قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ : وَعِنْدِي أَنَّهُ جَائِزٌ . وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَغَيْرِهِ .