الفروع
الفروع · الجزء الرابع
308 مَسْأَلَةٌ 9 ) قَوْلُهُ وَلَوْ وَرِثَهُ بَيْتُ الْمَالِ اُحْتُمِلَ انْتِقَالُهُ ، وَيَضْمَنُ الْإِمَامُ لِلْغُرَمَاءِ وَاحْتُمِلَ حِلُّهُ ، وَذَكَرَهُمَا فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ ، وَذَكَرَهُمَا فِي التَّعْلِيقِ ، لِعَدَمِ وَارِثٍ مُعَيَّنٍ ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) يَحِلُّ . قَالَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَالشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي : إذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ حَلَّ الدَّيْنُ ; لِأَنَّ الْأَصْلَ يَسْتَحِقُّهُ الْوَارِثُ وَقَدْ عُدِمَ هُنَا ، وَقَدَّمَهُ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ ( قُلْت ) : وَهُوَ عَيْنُ الصَّوَابِ فِي هَذِهِ الْأَزْمِنَةِ .
( وَالِاحْتِمَالُ الثَّانِي ) انْتِقَالُهُ إلَى بَيْتِ الْمَالِ ، وَيَضْمَنُ الْإِمَامُ لِلْغُرَمَاءِ إلَى أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ ، وَهَذَا كَالْمُتَعَذِّرِ فِي هَذَا الزَّمَانِ ، فَالِاعْتِمَادُ عَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ . .
( أَحَدُهُمَا ) يَحِلُّ . قَالَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَالشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي : إذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ حَلَّ الدَّيْنُ ; لِأَنَّ الْأَصْلَ يَسْتَحِقُّهُ الْوَارِثُ وَقَدْ عُدِمَ هُنَا ، وَقَدَّمَهُ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ ( قُلْت ) : وَهُوَ عَيْنُ الصَّوَابِ فِي هَذِهِ الْأَزْمِنَةِ .
( وَالِاحْتِمَالُ الثَّانِي ) انْتِقَالُهُ إلَى بَيْتِ الْمَالِ ، وَيَضْمَنُ الْإِمَامُ لِلْغُرَمَاءِ إلَى أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ ، وَهَذَا كَالْمُتَعَذِّرِ فِي هَذَا الزَّمَانِ ، فَالِاعْتِمَادُ عَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ . .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث