( مَسْأَلَةٌ 11 ) قَوْلُهُ : وَفِي إجْبَارِ السَّفِيهِ الْخِلَافُ ، ذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ فِي تَفْوِيضِ الْبُضْعِ ، انْتَهَى . الظَّاهِرُ أَنَّ مُرَادَهُ بِالْإِجْبَارِ هُنَا إجْبَارُهُ عَلَى التَّسَرِّي ، لِأَنَّهُ ذَكَرَهُ عَقِيبَهُ ، وَلِأَنَّهُ ذَكَرَ إجْبَارَهُ عَلَى النِّكَاحِ قَبْلَ ذَلِكَ وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ ، فَأَحَالَ الْخِلَافَ عَلَى الْأَوَّلِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .