وَالسَّبْقُ بِالرَّأْسِ فِي مُتَمَاثِلِ عُنُقِهِ ، وَفِي مُخْتَلِفِهِ وَإِبِلٍ بِكَتِفٍ .
وَفِي الْمُحَرَّرِ الْكُلُّ بِالْكَتِفِ وَقِيلَ : بِالْقَدَمِ ، قَالَ الشَّيْخُ : وَلَا تَصِحُّ بِأَقْدَامٍ مَعْلُومَةٍ لِأَنَّهُ لَا يَنْضَبِطُ .
وَفِي التَّرْغِيبِ : الْأَوَّلُ ، وَزَادَ بِالرَّأْسِ فِي الْخَيْلِ ، قَالَ : وَكَذَا ابْتِدَاءُ الْمَوْقِفِ . وَيَحْرُمُ جَنْبُهُ مَعَ فَرَسِهِ أَوْ وَرَاءَهُ فَرَسًا يُحَرِّضُهُ عَلَى الْعَدْوِ ، وَجَلَبُهُ ، وَهُوَ أَنْ يَصِيحَ بِهِ فِي وَقْتِ سِبَاقِهِ .
وَفِي مُخْتَصَرِ ابْنِ رَزِينٍ يُكْرَهَانِ .
.